“孙书亭女士，字贵男，河北完县人也，寄居北平，盖太极形意八卦大家孙师禄堂之女公子也，幼承家学，功兼文武，如正草隶篆，山水人物，书画无一不精，且嗜国剧，习老生颇似叙岩，尤精八卦，曾充镇江，江苏等，国术馆之女教授，拳艺得轻灵派之上乘，剑之更有独到之处，败其手下者，大有人在，凡江南一带，无人不知孙女士为剑术名家者，现年仅二十，在平读书习画，天津公学曾聘请为国术教授，因事未就，前来津在吴景濂宅，及龚剑堂寓，小住月余，余曾于龚君剑堂处，得瞻孙女士照像，则神气伟然，诚巾帼英雄，不愧为名师之后，龚君长次二女，及其幼子，皆拜孙女士胞兄存周门下习拳，复经孙女士时加指导，故行拳运步之神气，与众不同，盖龚君与孙女士，系师兄妹也，渊源所自，自非花拳秀腿者，可与比伦也，孙女士玉照，第六期再行付刊云，”
——孙剑云老师讳书亭，字贵男，号剑云，世以号行。在这篇金警钟先生对孙剑云老师的记载中有几点是很耐人寻味的——
“正草隶篆，山水人物，书画无一不精”
书画是孙剑云老师的专业，自幼得数位名师传授，后来又考入“北华美术专科学校”（如今的中央美术学院前身），可是说是专业书画。毕业后，曾在北京中山公园举办个人画展，被誉为是四小名画家。
“且嗜国剧，习老生颇似叙岩”
国剧即京剧，“嗜国剧”，说明孙剑云老师非常喜欢京剧，曾有位老先生告诉我，当年剑云老师喜欢京剧几乎到了痴迷的程度，不仅喜欢看，更有专习，所以能“习老生颇似叙岩”。一个20岁的女孩子工老生且能“颇似叙岩”，说明孙剑云老师在更早的时候（至少在十几岁时）已经在京剧上相当用功了。一个女孩子工老生，说明对京剧的嗜好已经到了骨子里。
叙岩，即余叔岩（1890——1943），当时的“四大须生”之一，为“新谭派”的代表人物，世称“余派”。
剑云老师曾对我说，她第一喜欢京剧，第二是书画，第三是才是武术，或者准确地说是剑术。
“尤精八卦”
讲到孙剑云老师的武术造诣，当今很多人首先想到的是太极拳，然而当年孙剑云老师独以八卦拳尤著。有位老先生曾对我讲：太极是拳术的道理，形意是拳术的功夫，八卦是拳术的艺术。所以，练拳要以形意拳打基础、以太极拳明道理，最终以八卦拳来体现。此说，颇有独见之地。即使到了晚年，孙剑云老师演示拳艺时，也是多以八卦拳即身起舞。
20岁时，孙剑云老师就以尤精八卦称著于世，而且这个评价是出自《国术周刊》，这本《国术周刊》是由“道德武学社”编辑出版的，“道德武学社”的社长就是以八卦拳名于世的孙锡坤。说明孙锡坤对孙剑云老师的八卦拳也是很推崇的。然而有人捏造谎言，说什么孙锡坤曾经去中央国术馆赶跑了孙禄堂先生，此说完全是信口雌黄。当年武林中的说法是得到八卦拳全艺者唯孙禄堂先生一人。孙门的八卦拳冠绝当时，遗憾的是如今孙门的八卦拳已不为世人所熟知。
“拳艺得轻灵派之上乘”
轻灵派是哪一派，我不知道，至少是说轻灵是孙氏拳的特点。孙存周先生说：“神意静逸者，身体自然轻灵。”由此可知轻灵是神意静逸的体现，这样的拳艺自然是超脱凡俗的功夫。
“剑之更有独到之处，败其手下者，大有人在，凡江南一带，无人不知孙女士为剑术名家者，”
孙剑云老师曾对我说，因为她是女孩子，与师兄弟们摸爬滚打多有不便，因此，孙禄堂老先生为了让她有实战防身之能，重点教她练习击剑，那时孙剑云老师的手臂上每天都布满了青紫的伤痕。如是者有年，使得孙剑云老师的实战击剑技艺不同凡响。因此孙剑云老师还不到20岁时，就被誉为剑术名家了。所以在中国传统剑术的实用方面，孙剑云老师有很深的造诣。同样令人遗憾的是，她的中国传统实战击剑技艺并没有传承下来。
“神气伟然，诚巾帼英雄”
神气伟然——一个20岁女子的气质——古今罕见，这就是孙氏武学超逸的修身效果。
童旭东文
