支师教人，秉承孙师祖的遗法，教拳循序渐进，步步有规矩。三体式开始，每一步都要求严格，外形不容有毫厘之差。无论孙门的形意、八卦或者太极，入门时候的基本功一定要吃足。至少要做到无论何时一出手，外形合乎规矩，动作必须准确到位。
形意里面有“万法出三体的说法”。孙门更注重三体式，要求由六合九要，达四正八柱，身体的各个部位要摆放准确，不仅是个吃力的桩功，里面更有非常精细的地方，不是光光咬牙硬挺，就能出来的。
比如练形意拳练得好的，眼睛里面很有神采。什么叫有神采？双眼黑白分明，瞳仁里面有光。眼睛是身体内神气的体现。现在很多人工作和玩乐起来没有节制，亏损过度，第二天起来，身倦神疲，双眼肯定布满血丝和污物，瞳仁更是散乱。
三体式就能站出眼的神采。白天找个院子把架子一摆，前探手是立掌，手指就是准星，顺着准星把视线放出去，可以看一个花瓣，也可以看一片绿叶。开始站时，视线散乱，勉勉强强能集中一会；日子长了，慢慢能看定那片叶了，觉得眼里其他东西消失了，只有这片小小的绿叶子；时间长了功力上来，绿叶会越来越清楚，最后连脉络都清晰可见。
这是养神，也是炼神。此时这双眼睛扫人，如果带了敌意，可以让人不寒而栗。这是下意识的，眼睛一对，他本能就知道自己里面没有东西，所以自然就怕。
支师晚年，那对眸子仍然清亮，有时候视线看过来非常吓人。很多老年人上了年纪，眼睛就慢慢开始浑浊，甚至看不清东西，很容易就患青光眼。形意拳的眼练好，功夫不丢下，就不用担心这个。
学拳，尤其是内家拳，基础的东西非常关键。现在有人教拳，上来就是套路。基础不打好，学得再多等于零。孙师祖说，一势精灵，得练千遍，若不熟练，还得千遍。
千招会不如一招精，这话非常有道理。其实，一招精了，基础牢固了，十招就容易精，有十招精熟的基础，接下来的百招就更易精。孙门最强调的就是基本功，孙存周先生就说过，基本功练熟，练精，就能够浑身都是拳。
每个拳种，数百年甚至千年流传，能成为独立的拳种，有其独特而其他拳种不可替代的东西，比如身法、姿势、发劲、呼吸内功等等。这些在基本功和基本动作中都有深刻锻炼。套路只是基本功的发展和衍生而已。比如树小时候你把他捏好修直，到了参天大树它还是直的；一开始就歪，后面不定长成什么样呢。
所以很多武术家不一定天天打套路，但是每天的基本功课，必不可少。支师就是在文革时期，也是半夜起来，顺着弄堂的巷子，来回打劈拳。每天至少千余下。师傅尚如此，何况新学拳的呢？我因为奔波生计，近二十余年不练拳，后来闲下来，仍然能拣回，这就是因为当年我的师傅严格要求基本功了。
练武术，首先要找明师。这个是明白的明。支师曾说，练拳，好像你要从我们陕西北路这里走到外滩。你可以从南京路这么一个直线走过去，也可以绕到北京路，走个曲线，还有人先兜圈子到徐汇，再兜回来。好的老师，给你指个明路，直路，让你不走弯道。但是，走路的还是你自己。孙师祖道学武就练一字。练什么？就有讲究，基本功练好，你才算会“走”这个武术的“路”。否则，最多算“爬”，是走快还是爬快？
支师教好三体式后，开始教五行拳，劈崩钻炮横。形意拳有“拳从口中出，起是钢锉回是钩”，“硬退硬进没遮拦”，“占住中门往里钻”的口诀。
抢中门，占中宫，是形意拳的基本打法。普通人动手，大都没有这个意识，呼啦一下就乱来。打人打中门，线路最短，而且面门、胸口、腹腔等人中线，最是要害。兵贵神速，攻其必救。兵法是这样，拳法也是这样。
这个基本打法，需要有意识培养。“拳从口中出”，口在人中线，这样才能保证拳在中宫不偏。孙门形意里面有单盘手抢中门，这是两人对练的基本功。攻的人沉肩坠肘，单手裹翻扑对方胸口门户；防的人必须在对方发力前，以转腰力拨开他的进攻手，同时转防为攻。两人轮流攻防，首扑入对方门户为胜。这就是“抢中门”。就这简单的动作，里面还有许多细节，做不到，则整劲没有，亦无“打倒还嫌慢”的闪电速度。
大道至简，简而微妙。孙门里面的打基础的功法，就有这种特点。一个劈拳，看似简单，要点极多，缺一不可。内家拳锻炼的不仅是身，还是心神，是脑子。
支师曾道，打一个劈拳，要停下来想想。打一路拳，心里要有所得。要无所得，那一路拳就白打了。有人一听要练基本功，就呼呼一路劈拳，打得气喘吁吁，心里没有感悟，那是蛮牛在耕地，耕一辈子，只知道咬牙往前，都不知道其实是耕地。
