既形成轴与面的规矩。
意轴即定身轴，面即临界面。此乃孙门动静之理。最初当由无极、三体两式中求出。
其实应该是三角三面五线，其中三面我隐去未写。此外还有八个状态。
三角三面五线是形，八个状态是意。当八个状态变成一个状态的时候，就是得着浑圆一气之理了。
三角三面五线八态一气构成孙门三体式的基本道理。当今的人知其意者极少，历史上能真正做到的人也不多。
在《武当》杂志第100期封面上用的是剑云老师的三体式拳照，记得老师看后，对这个拳照颇为不满，叹口气道：“站的太软了。”我问老师，怎么叫太软了？于是老师才详细解释了三体式的标准，并告之要达到这个标准有个逐步接近的过程，不可能一下子就做到，外形真达到了，说明身上的劲也就已经换了。给剑云老师拍照时，老师并不知道要用做为杂志百期的封面，所以只是随便摆了个姿势，没调动真功力。故老师尝对此照引为遗憾。
我的一位老师兄讲：孙门三体式的效果是把人训练成为法拉力赛车，而其他的三体式充其量也就是个夏利。比喻的很有意思。
具体内容早已有之，老师就是这样教我的。几个数字是我根据老师教授的技术要求，为了便于记忆添加的。比如三角就是三个重要角度：一个45度和两135度，这三个角度构成了身体的大的结构关系。三这个数字是我添加的，但是每个角度的度数则是老师明确要求的。
其实李金波那本书是武冬帮助整理的，武冬是剑云老师的学生，所以知道三个角度。
临界线的体法源自张烈先生。
剑云老师的说法是：如踩在一根悬空绳上的凌空意。其实就是临界线（面）的意思。
叔容大师姐也强调：站三体式的凌空意。
三面是三个平面，由两个角度来决定其空间关系。
五线是要落在一个平面上。
八态：头、四肢、躯干共有六态，加上意轴一个态，内开外合一个态，共计八个态
站孙门三体式，果真有得，横劲自出。当年孙存周先生站三体式前臂伸出，几个zhong央警卫局的警卫前后左右上下都拉不动。存周先生解释说：“并非靠什么的劲，而是全体松开之故，松开横劲自出。”这是孙门三体式的奥妙。有的拳派认为要练出横劲，必须两肘横撑。如此劲必然上浮，此非真艺。但是孙门三体式的松，不是心理上想放松就能松开的。需要一个艰苦的锻炼过程才能真正松开。需要忍受极为难受的滋味。
