今天与一位好友通电话，谈到习武与心性养成的关系问题，大受启发。其实，心性在现实生活当中有着非常多的含义。通常，人们说，心性是修养，心性是品德，等等。总之，在大家心目中，心性一词与品德高度相关，心性就是对一个人道德品质的综合评价。
再则，很多事情都可以修炼心性，工作可以磨练，生活可以造就，学习可以培养，然而，工作、生活乃至学习都是人生中必须经过的环节和过程；或者可以说是不得不从事的事情。其对心性的影响始终都是主客观相综合或交织的。而武术之于心性则不同，其中主观因素居多。之所以这样说，其原因是一个人随师习武，或由人介绍，或主动上门，虽有种种机缘，但肯定是你自己想学。主观因素居多影响的心性可控制处甚多，因而是其他因素所影响心性的有力补充。
武术对于心性的影响可谓多方面，一是武术的历史，在这个舞台上，从武术发源至今，人物和他们的思想，林林总总，各色各样，千奇百怪，丰富多彩。这些人物的事迹大都令人慷慨悲歌，回肠荡气，发心品评，意味深远。其于心性的养成不会没有作用。
二是武术的理论，王宗岳先生的《太极拳论》可谓千古绝唱，近代武圣孙禄堂先生的《拳意述真》当属空前绝后，其他先人的著述也都是意蕴无穷，含义颇丰。“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”这段论述高屋建瓴，理论深远；应属中国传统哲学应用于武术，并将之提升为武学后，对武学太极论的最为言简意赅的表述和概括。从此，武学理论逐渐丰厚，渐至汗牛充栋，令人目不暇接。其对心性养成肯定会有作用。
三是武术的规矩，孙禄堂先生“九要论”，即一塌、二扣、三提、四顶、五裹、六松、七垂、八缩、九起钻落翻要分明。文字至简，高度概括，是着熟的基础，是懂劲的前提，是神明的必由之路。由规矩而方圆，才能“动之则分，静之则和，无过不及，随屈就伸。”这种状态的依据就是“阴不离阳，阳不离阴，阴阳互济，方为懂劲。”最终达到从心所欲，无不如意的境界。由此可见，规矩之于心性养成，至重至要，非常关键。
总之，包括上述逐点的武学文化，博大精深。其于心性养成的作用和影响，不言自明。
