随我的老师张殿山先生学习孙式太极拳接近两年了，受张先生悉心教导，期间甘苦备至，作为一名初学者，对这个阶段的疑虑和困惑深有体会，相信很多自学者也正在经历这段复杂的心路历程，那么怎样拨开层层迷雾，较为直接的有个入手处呢？下面仅就我个人的粗浅认识，谈几点不成熟的想法，与自学拳术者一起探讨。
没有老师自学，一样也可以出功夫，有老师自己不下功夫，一样也入不了门。出不出功夫的关键是练不练，有没有老师的区别，对于初级阶段，只是练习效果的快慢，所以首先要明确一点，就是你练了，哪怕练的不标准也是好的，是在进步。拳术的门槛并不高，只怕你眼高手低，在门口迟疑眺望，不肯迈步。
部分自学者正是这样，反复在网站、QQ群里祈求窍门，四处找来相关书籍理解拳理，花费了大量的时间和精力在这上面，仿佛要知道一个技术的所有细节后才准备下功夫，狐疑不定。结果只研究游泳是要摇臂蹬脚，泳姿分为仰泳、蛙泳、蝶泳，这些都知道，但就是不下水，这怎么能学会游泳呢？欲速则不达，那些理论剖析渐渐高妙，似无止境，与人争论也言之有物，典出有故，实际骗不了自己，没经身体认知，激扬文字之余矛盾混乱的很。上学时都学过一篇古文叫《蜀僧》，那个数年来欲买舟南下的富僧还记得吗？在他面有惭色的时候，无所凭籍的贫僧已经用从南海回来了啊——比信心更重要的是行动！
和迟迟不见下功夫的人相反，另一些走入误区的自学者①：乱下功夫；自己不敢肯定自己，摇摆狐疑。时而刚练、时而柔练、时而逆呼吸、时而顺呼吸。功夫是没少下，但都是两天半热度，浅尝辄止。②下表面功夫；今天形意，明天八卦，后天又太极，才三个月，孙氏三拳都自学完了，并自谓见解独到，拳术不过是这个样子。然后好为人师，再混个某某段位、某某项金牌在身上（现在很好混），专喜人前卖弄拳套多寡，进而俨然以宗师自居，或追求神秘，或寻籍弄典，这样的自学者，很难再有实质性提高，终究不是法器，不做细论。
拳术不仅靠思想上的领悟理解，更重要的是一个体认的过程。作为一个完整学术体系，其理论和实践必然是相辅相成的，用我师爷张大辉先生的话说，就是“理清路明”和“乾乾之功”二者缺一不可。功夫没有练到，即便把所有古籍秘本上的内容，全都明白贯通了，也没有办法组成一个适合自己操作的修身体系，眼高手低，妄想一夕顿悟，只能出现在武侠小说里。很多东西，只有具备一定基础时再去仔细揣摸才会真正理解。
好，假如你已经开始下功夫练了（不论练的是什么，三体式开始？或太极拳？、五行拳？、单换掌？练什么不重要，选你自己亲切的一项），提纲挈领，先抓主要矛盾，找到规矩才好画圆，那些套路中的伸展角度、摆动弧度、位置、距离等细枝末节先不用较劲死扣，比如三体式开始蹲不标准，可以高一点嘛，我们自学又不去比赛，有一句笑话说：“我本来考试成绩就倒数第一了，难道还怕考成倒数第二不成？放松些。低姿能站两分钟，一般高一点站半小时是没有问题的。各家各系三体式均大有出入，只要下功夫站了，哪样都比不站强。形式是为内容服务的，在劲意没达到神似之前，强求表相的形似，是削足适履，本末倒置的一厢情愿，这也是很多自学者，看教学光盘上的定型演法，自己练习，劳而无功的原因。
拳术的基本功就是拳术的关键（规矩），落实在九要上，即塌、提、扣、顶、裹、松、垂、缩，起钻落翻分明。大幅度的削砍，身上的劲该收的收，该放的放。别被吓到，你一个月纠正自己一项，一年下来总也差不多了吧。不管形式怎么比划，抬手迈腿全体会这个，拿出搞对象的劲头，朝于斯、暮于斯，下大功夫沉浸其中。这个过程就像用水和面，未练拳的身体就是一案板散面，倒入水后往一块揉，先求其整。这期间肯定夹杂，手上、案板上一堆一块黏黏呼呼，初步体会到这种黏糊劲其实还远没有做到一体的整，局部的黏糊（整）是必经阶段。这没关系，一天一天继续揉，功夫到了，面也揉熟了，清清爽爽，一动无有不动，不再夹杂。有此基础再谈形意、八卦、太极才有那么点意思。
这个时候身上经过了初步的换劲，已经和以前不一样了，健身方面绰绰有余。学无止境，看你的爱好倾向有没有必要继续深入了，能拜师最好，哪怕是出省一年一次的指导。如果还是没有这样的机缘，自己继续自悟摸索，会面临新的矛盾，有来自外界的干扰诱惑，有来自自身情绪的不稳定性。
来自外界的：因为你是自学的，动作肯定太好看不了。出去，总有那么一些人喜欢挑毛病，这也不行，那也不对。在这之前你抓主要矛盾可以不用管它。现在闻过则喜，可以听了，尽量吸取其中养分，细化动作，求精、求细、力求准确。但还要知道拳术的练法、养法、用法和演法是不一样的，比较时注意分别，有兴趣可以进行推手及散手尝试，全面查缺补漏，感知自己的不足。
来自内心的：狂躁、傲慢、好胜、沮丧、失望等等这些心理不稳定因素要是不注意，也会对拳术的自学产生实质性的影响，这就要在习武的同时涵养德性，变化气质，柔弱者刚强、粗暴者缜密、冥顽者灵秀。反过来说，有些初学者始终透不过似是而非的阶段，正是因为他的德性器量不足以承载他继续深造的拳术。“德不修者，业不进”，在习武的同时，不涵养德性，其武也必然高不到哪儿去，反受其乱。建议多读读书，学诗都知道功夫在诗外的道理，任何一门学术，都有相通的地方，正所谓“文者武相，武者文相”。还有就是记学拳体会（日记），曾子“三省”，文正“涤生”都有自我反省，自我促进的意思。
自学拳术是很有趣味的过程，强身健体这不用说，还可以探寻理趣，何乐而不为呢？有的人学的快些，有的人学的慢些，有的人有老师教，有的人靠自学，这都不要紧。就像是打一口水井，有的人得天独厚，碰到的土质好（师友），用的钻头利（自身），一直打就出水了。而更多的人，会遇到岩层，费十倍的功夫还是透不过，或遇到沙层，打下去就塌方了，还得重新来过。我们无法改变境遇，最终选择了自学，这是一条探索的艰辛和发现的乐趣并存的道路，不要灰心，你看小狗的叫声没有大狗的叫声响亮，一样旺旺叫的很开心。时时自己和自己比，今天的你比昨天的你有进步就好。
《中庸》曰：“人一能之，已百之；人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”。子程子曰：“不偏之谓中；不易之谓庸。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣”。此，人十己千、玩索而有得的精神，与各位自学者共勉。
注：此文是回应孙禄堂武学资料网“QQ群713364”部分自学者，方便他们自行摸索的鼓励之词，有老师的朋友，是莫大的福份，请建立起对老师绝对的信心，老师和正确的方法能为我们省去很多弯路，别断章取义，误会我的意思！
赤峰市孙式太极拳研究会：福刚
孙氏武学-孙禄堂武学文化网
二〇〇九年四月二十五日星期六
