来源：《武魂》 作者：李洪钟
笔者幼年即随侍祖父李敦素先生左右，学习形意拳、太极拳等内家拳法，常听祖父告诫弟子要谨守拳学规矩，勿入“三害”歧途。祖父去世后，又从父亲李茂林、伯父李长林研究拳术，经自己多年练拳体会，与观摩同道演练拳术，对入门“三害”有了一定的认识。
一、 何谓“三害”
孙禄堂先生曾明确告诉人们：“一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。”又云：“三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣。”笔者认为“三害”之 中，拙力是核心，使用拙力练拳势必伴随努气和挺胸提腹。故本文虽名为谈“三害”，实际主要论拙力，戒除拙力，则其余“二害”自可迎刃而解。
1、 使用“拙力”的主客观原因
使用“拙力”的原因有二：首要的是师传不真所致，也就是说老师就是那样教的，由此可以看出明师的重要性。第二方面原因是近年来太多的比赛误导的。用“拙力”练拳，看起来虎虎生风，气势逼人，外行人一看好像功夫很大，异常凶猛，既能博得掌声，往往还能得到较高的分数。
2、“拙力”的表现
“拙力”往往表现在用心劲太大，拧眉立目，前手用力过大，重心前移，拉动后足，其结果势必造成气往上涌，呼吸急促，气不能沉入丹田，脚下无根， 轻如浮萍。付诸实战则阴阳不分，虚实不辨，刚柔不能相济，招势变换不灵，易为对手牵动。如此长期苦练，也会给身体健康带来弊病，有罹患高血压、头晕、心 慌，甚至胃气上逆等疾病之虞。
二、 如何避免“三害”
1、 练拳要建立在中和之性（气）的基础上
练形意拳的最终目的是通过正确的锻炼，克除拙气、拙力之病，恢复人的良知良能，达到中和之气质。故自练拳之始就应该把心态放平，不要先存一个一 拳把人打死的心态，要以变化气质、修炼武道为目的。去掉急于在短期内出高功夫的急功近利之心，需知功夫是经过长期正确的锻炼，于不知不觉中积累起来的，切 不可拔苗助长。
2、 掌握正确的练习方法
首先要在“放松”上下功夫，要获得肢体的放松，需用“九要”之规矩站桩。久之，腰、胯、肩等部位，自然松开。二是在练习基本拳法时要寻求松整 劲，初练时对上肢要求：发出的手尽量少用力，相反，收回的手要多用一点力。这样可以形成二争力，也利于气往下行，入于丹田。用后手催前手，所谓前手打人， 后手用力。对下肢的要求：重心放在后腿（垫步时除外），后腿踩实，以之为轴，用腰催胯，胯催膝，膝催足。在身体转动同时以肩催肘，肘催手，劲力由内发于 外，从轻松自然和谐中求刚整。没有松的基础，谈不到刚，只能叫僵硬劲。
以上只限于初学者应掌握的部分形体要求，熟练之后，还应在松活的基础上，将人散乱于外的神气，顺中用逆，缩归于丹田之内，与先天元气相混融，渐 渐积蓄，自微而著，自虚而实。所谓顺中用逆就是往外打拳出掌时，往回拉的手多用意和力，气就不致于外跑，而能回归于丹田之中。另外，打出一势停顿时要用缩 劲。所谓缩劲就是肢体打出后立即松开，用意将手心、顶心、足心之气往回收引，尤其要与松腰（腰向后松）提肛相配合，收回丹田（古谱所谓“三心要并”）与人 体先天元气（肾间动气）混和，进而将后天气化成先天气，从而提高身体健康层次。
以上是笔者粗浅之体会，由于水平所限，难于表达于笔下，错谬之处，恐难避免，聊以抛砖引玉。望武林前辈、同道批评指正。(文/李洪钟)
