孫祿堂先生之跌人法
與程挺華同
亦是沾衣跌
不過孫先生學到程先生之秘技
又多活了二十年
不停修練中
融三拳合一
故其跌人法
已入內家拳學 身法極高境 鬼魅
說孫先生心慈
不忍傷人
非不能傷人
穿閃抹過
一抹即能斃人命於一剎
說孫先生閃避跌人
亦莫誤會只能被動待敵錯失
敵不動
亦是一種呆滯
孫先生可彷彿迎上去
沾及其身而未讓其覺
如飛燕沾水
此沾
敵身形亦被破勢旋跌或仰跌或撲跌
彷彿用力過度而自跌
其人自身亦糊塗中無法分辨
簡言之
內家無論截(形意撞抖震顫搓)順(太極履發)閃(八卦閃抹)三法
都不離一沾
只越高者
沾之無形
彷彿閃過
卻攻者已飛跌
跌於兩力之合
一是攻者 己之攻勢或反應
一是孫先生閃抹過之痕
此一抹之機與勢(周身皆能抹人 非只手)
即內家武學靈變虛無之學
孫先生亦入雁過無痕之境
故
敵之跌
有孫先生之主動與助勢於其中
故
開合間
動也跌 不動也跌
此即沾衣跌之最高境
吾師言
龍虎官尚見其威
神猶顯留其妙
鬼魅則彷彿無為只閃避
而敵自跌
孫先生功夫入於內家
龍虎官鬼五境之極 神鬼
師如是解
君參之即可
今世當無人可再證
故信者 信
不信者 放下
廖白無鬼魅身法
但兩相戰間
跌人自如(仰跌 旋跌等)
一沾即得
而敵常不知如何跌的
亦是身法沾抹之功
供參爾
為讓武友知
雖說明孫先生非只能躲人而補言也
aa3廖白 2002.12.23
问：跌法与摔法的最根本区别在哪里？
也可不分
也可細分
若要細分
跌是拳法 摔是摔技
以內功融合後
拳入拳跤 摔中帶拳法
拳跤更上即沾衣跌
已更無形
當年保定跤 常東昇即是拳跤
為張鳳岩所創]
後常東昇再學劉倫山之形意精華 稱形精拳
晚年
內力純正
常東昇稱 已入沾衣跌境
此是古武學藝術名辭
幫人解意爾
無諍
身見方知
aa3廖白2002,12,24
人中龍兄言:
:qingsong，你好，你说了那么多是我也不知道八卦是怎么跌人的，
你能能否举一个例子，一个就行了， "
跌人
二抹眉跌人最快且可不傷人
二抹眉本是摔跤高明時之基本技
古今拳法各派全法都有
但兩人相戰間
您能
剎那 貼近敵身
沾控敵身詫那成無助之失勢狀態
額頭雙眉被您一指或二指或掌或前小臂輕沾
此際
敵如失根欲拔之樁木 不能移躲
您
卻自由 身法猶能走
剎那閃移過的身後一兩米行去工夫高時
(剎那三四米或更多都可可讓人跌出魂魄來)
以
您身力足
整豎之勁如熊能攀
如鬼魅能閃走
整橫之勁能變而恰到好處的將敵人 沾控抹成詫那之獃子
此際
跌人如漂木
輕快行過
敵身腳不能移(被固定在其人足下)
重心卻詫那因您之摸其雙眉或眉間 飛過一兩米外
其重心飛出
人即仰跌飛出
可壓垮在一丈 可兩丈餘或更多
還在您怕他過度驚嚇否而已
此是身法之跌人
同是機本技
只八卦善走善變
故
跌人更有身法之妙
參爾
P.S.
多年來
各地 來訪武友
只要場地安全
求技者 不以名聲大小 不忌諱跌
如此告之
則
被廖白如此抹跌跌過之人已多
皆云
跌得莫名其妙
一跌再跌
逃無可逃
一式能變
萬法通參
故
人體槓桿原理爾
能整能靈者勝
孫門之技
周身一如 身法自然爾
aa3廖白2003.8.29
不能破人門戶者
以九節 零散
能破人門戶者
沾阻間 微對 微掩 微吞
敵即破勢欲跌
何能此
九節打成一塊 曰整
那裡沾到
都可破敵
直接借地力
此
沒練到
沒遇到
實沒法聽懂
今日
練成此技者
是稀有動物
故
很多人就沒法讀懂內家三拳之高身拳論
只能疑
aa3廖白2003.9.9
純然兄問:
'轻摸破 重心之用与重手摧敌之用，有别否？'
廖白簡答:
輕摸破者
先以豎勁根力 拔敵根(沾手間 逼吸而得)
此中並以"整橫" 破敵門戶
(如水流入 摸得敵頭臉)
以慈不殺故
以柔掌
藉地 槓桿原理摸倒敵身成仰跌
汝續走行
敵即跌出
此為水技柔技
敵仰跌射出而不傷(地須軟土或 塌塌米類 安全)
故曰 摸倒跌出 (地硬不安全時 或抱之在懷 曰打人如親嘴)
此難在 周身工力 身法都須遠高於敵勝甚多
此水技才堪用
若
只工力只高一點
則敵相對變化中 亦能抗衡
則
純水技不易為
此時則須變殺(水火技)
曰 摧二勁
抹中帶顫
其顫 瞬間柔掌成鐵掌
摸中不停勢 成疾顫
人即可摧毀而跌(遇火 大傷)
若功力悉敵
破門 破勢剎那之機不可失
快抹曰閃掌
曰 掌如闢靂
此即重手
另
有沾手間 不須破門 不須停勢 稍微吞吐即可"得中"
得中即撞炸
此及行意之摧
此為最重手
孫門擅此
可以摧撞
稱截 抖 震 顫
此兇猛 一抖撞跌敵
稱火技
可摧毀敵腦及脊椎
孫門為真水火門(內工極純正)
喜水技(慈)
不喜火技(殺)
故
兩位孫先生論武 不曾以火殺敵
高於大敵甚深矣
aa3廖白2003.9.17
