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练拳心得笔记 第一集（上）

学生王志斌曾拜在我名下，余愧无所诲，兹把所学琐碎之词记下，供志斌体验。

孙昌瑞

一九九八年四月二十二日

学练太极拳心得笔记

太极拳来自一源，在长期流传中，演变出许多流派。当代流传较广的主要有五派：武式、孙式、杨式、吴式、陈式。各派都有其自成一派的特点，这就叫做特殊性。但毕竟都是太极拳，所以共性是主要的。各式太极拳尽管形式、风格各具特点，但有其共同的练拳要领：
（一）心静用意，身正体松。练拳时始终要求思想安静集中，专心引导动作，身体端正自然，内外放松，不偏不倚，舒松自然。
（二）弧形螺旋，中正圆转。做动作时要求呈螺旋式弧形，圆活不滞，做到一动无有不动。不要直来直云，也不要像月球绕地球运行那样兜直圈圈，应该像地球绕太阳运行那样自转中公转。
（三）源动腰脊，劲贯四梢，以腰为轴主宰于腰，内力发动于腰脊，六成劲上行于膀臂达于指端，四成劲下行于腿踝，达于趾端，形成一气贯串的整体劲。
（四）轻柔匀缓，柔中寓刚。动作如行云流水，风吹杨柳，珠滚玉盘。所谓柔中寓刚恰似水银既沉重又流动轻灵。
（五）连贯协调，虚实分明。练拳走架，连绵不断，转接和顺，折叠转换自然，处处分清虚实，保持重心稳定，变转灵活。
（六）内动外发，呼吸协调。以外引内。以内导外，内外合一即内不动外不发。身心兼练，蹑手蹑脚与动作协调，吸为合为虚为蓄，呼为开为实为发。气宜鼓盈，以意行气，以气运身，外柔内刚，发劲完整，富有弹性，不使拙力。
各式太极拳对人体各部位姿式的共同要求。
头：虚灵顶劲，百会穴有上悬意念，不准歪斜摇摆，眼要自然平视，耳要静听身后，用鼻呼吸，咀要轻闭，舌抵上颚。
颈：自然竖直，转动灵活，不可紧张。
肩：平正松沉，不可上耸，前扣后张，意注肩与胯合。
肘：自然松沉，防止僵直或上扬，意注肘不离胁。
腕：下沉塌腕、劲力贯注，不可松软，指要张开，气达指梢。
胸：舒松微含，不可外挺内缩，防止挺胸猴胸，劲要含蓄。
背：舒展伸拔，不可弓驼，大椎鼓起，背部皮肤有绷紧之感。
腰：松沉直竖、命门后撑、骶骨塌住、旋转灵活，不可摇摆歪斜。
脊：中正竖直，上下对拉、虚虚对准，吸气时上下对拉拔长，呼气时上下挤压，加强脊柱锻炼，保持身型端正自然。
腹：宜松舒，气沉海底，不可用力，不可上提，如一盏灯置于丹田，不倒不灭，照得通红。
臀：松垂忌后突，尾骨前敛，会阴微上提即提肛垂臀。
胯：松正含缩，劲力贯注下肢，上与肩合，下与腰联，转动时腰胯保持一致。
裆：胯腿相接处为裆。腰胯的合力便构成裆劲，胯下两腿里根肚角窝处要撑圆，两腿上股要有裹劲，腰塌裆圆，形成拱形间架，发劲要运用裆劲，这裆劲就是腰胯腿乃至全身的整劲。
腿：稳健扎实，弯曲合度，不可歪扭，两膝先开后抱，膝向前上顶，命门后撑形成前后撑力，脚掌平落，脚掌平落，脚趾抓地，涌泉空顶，虚实分清，实腿胯根落实，实腿一侧的肾要前挺。
各式太极拳在技击方面共同遵循的技法：以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，后发先至，意在人先，以小胜大，以弱胜强，沾连粘随，舍己从人，引进落空，乘虚而入，以逸待劳。
具体的说必须理解掌握运用下列诀窃：
（一）周身是球体，一动都要动；前步夺后步，后步跟前踪；后一条线，全身主力攻；打人如亲咀，手到身要涌；左右一面站，单臂克双肱。
上边的歌诀很能体现孙式太极拳的手法即进退相随，手动必先身动，身动必先腰动，用腰带动手法和身法，出手不见手，外欲动内先动，周身好似圆球，一动无有不 动，环形无端，上下左右转动无滞。忽隐忽现。脚蹬住劲，手掤住劲，头领脊住竖住劲，腰塌住劲，裆合住劲，两股两膝抱住劲。孙式最讲究开合，开合必须在松沉 中暗运全身劲力，开为伸展放大，合为缩小收敛，开时不顶掸撞，合时不躲闪，开时由腰脊通过螺旋劲达于四梢，合时由四梢回缩到丹田，开合不在外形而在内动， 即所谓内不动外不发，这样才能人不知我，我独知人。内动源泉于内劲、内劲源泉于丹田。内劲是用意识指导的即所谓用意不用力。这种内劲是无形无象的、忽隐忽 现，它是极轻灵又极沉重的整体劲。由丹田发内劲时用意念想象发出十分劲，将六分劲上行运达两肩，再透达小指依次到达拇指，将四分劲下行经胯到达小趾再依次 到达大趾。因为这一系列的意念指导的活动都必须到位，所以练拳要尽是放慢。当然如练到炉火纯青、心想事成的境界快慢便随心所欲。
孙式太极拳讲究起、承、转、合。发势为起，接势为承，变换为转，成势为合，未动时静如山岳，动起来如同江河绵绵流长，时而汹涌澎湃，时而风平浪静细水长 流,时而汹涌澎湃，时而风平浪静细水长流。起势如开了闸的水不停的一写千里。承即是式式相连，节节贯串。不能停顿，不能有阻滞间隔。转是指式与式之间的折 叠转换。所谓折叠指欲上必先下，欲下必先上，欲左必右，欲右必左，上下左右不断折叠。所谓转换是指虚实变换右虚则左实，左虚则右实，不断转换。犹如骑自行 车，脚蹬子一提一踏才能前进，双脚踏实寸步难行，在拳中叫做犯双重之病，完成一式为合，周身之气回缩至丹田，蓄势转下式。气沉丹田用意将气贯于脚跟，不可 在外形下蹲作势，而是浑身放松，脊柱松沉直竖，这样才能势意守丹田。
（二）全身五弓，上下、左右、前后者要争，松中有掤，掤中有松，弧形对拉，伸中有缩，缩中有攻，对拉拔长，实中有空，体现中劲，周身劲整。
孙式太极拳最讲究整体劲和中劲。欲达此境界，首选要明白顺中用逆的道理。一出式五张弓便在松沉顶竖中徐徐拉开，各部位都要对称着互相争力，与人交手使对方 感到碰上了一个打足气的大皮球，就是拿出千斤力打在皮球上也无济于事。推不动，拉不动，打不动。因为皮球里的气是布满全球的有前推的劲又有后撑的劲，有左 边的劲又有右边的劲，只能把球推得滚转却无法把球的任何部位打凹陷下云。我们党说的“膨涨”、“气宜鼓荡”都是指松沉中运用内劲互争的表现。杨禄禅老前辈 有句名言：“站住中定往开里打”意思是说练拳时一定立身中正，头和脚顶天立地，气沉丹田，在这个前提下，尽量把劲展开，姿式到位，不能团缩，应该舒展挺拔 把劲放出云，这样才显得威武雄壮，浑厚涵蓄，伸筋拔力。只要练出这种顺中用逆的争力，交手时掤住对方，腰微微一转，对方便失重跌出。转腰不能太过，掌握好 四十五度角，转腰的同时，接触点要有螺旋，这好比地球绕太阳公转，地球本身也要自转，人的脊柱像轴那样在中心转，胯要承受着在外连转，两肾也一前一后的交 错着转。两肾除有争力还要分清虚实，在实腿一边的肾为实，靠虚腿一边的肾为虚。尾闾向前伸，命门向后鼓，头向上顶，骶骨向下塌，气往下沉，胯向下松，会阴 向上提，两肩向前抱，两膀向后撑，两膝向前抱，两脚跟向外拧，脚趾抓地，脚心上提，手向前今晚上，肩往后缩。总之处处体现争力，这种争力不能互相抵消，虽 然相反但却是相成的，形成一种前拉不动，后推不动，右顺中有横，横中有顺的中劲。
（三）诀窍如海，腰是主宰，性得用腰，功夫必高。不论练拳或是推手，时刻注意用腰。每一动作都要体现腰拉、腰带、腰推、腰转。后捋用腰劲拉，侧捋用腰带， 前推腰向前送劲，化手腰要转，冲劲腰脚手一齐上，身子接手只动腰不动手。用腰时麝香注意腰脊命门穴的枢纽作用。腰部旋转腰脊松沉直竖，命门后撑，骶骨塌 劲，腰胯相连，微微转动，倘不慎转的幅度过大腰一摇摆，中轴便弯，劲也就散了，腰胯裆是紧密相连的，所以用腰必须注意裆劲，两个胯根才是裆，欲要开裆必须 把胯根松开撑圆，不准出现尖裆，只有圆裆才有桥孔拔穴之力。旋转时腰胯要保持行动一致。迈步时实腿胯根先微向内收向下松沉，肾也要落实，腰不动，手不动， 内不动，外不动，松肩，松胸，松腹，松腰气沉丹田，海底充实，带脉鼓荡。提手吸气丹田向后翻腾，推手呼气丹田向前下翻沉。动时裆须开，停势裆须合，裆开时 两膝向相反方向前挺，停势裆合时两膝向内裹合，顶劲领好，腰劲塌下，裆劲合得住，胯根撑开撑贺，脊柱节节松沉虚对准，随着呼气重心下降，臀部之力贯到足 根。手臀之劲前云，命门后撑，退劲植地生根，腰裆劲向前上方暗运。
（四）用意打拳，妙中有玄。不论打拳或是与人交手，首选必须全神贯注，聚精会神，不能走私，心不在焉。再就是意识必须在动作之先，达到意到气到力到。与人 交手更要我意在人先。长期坚持用意打拳，久而久之定会出现从心所欲的奇妙境界。如对方挥拳向我击来，我意用身子把他撞回云，此时心一动，已把对方击出。自 己练拳都要用心按规矩做好每一个姿式，一式未完心先想到下一个式子，这样才能行云流水连绵不断。有人说与人交手纯任自然，不能自作主张，这对于有高深功夫 已达到形无形，意无意，无意之中是真意的人是可以作到的，但对多数练功的人来说必须全神贯注，用心应付，除了斗勇还要斗智。古人说：“心不在焉视而不见， 听而不闻，食而不知其味也”只有思想集中才能听劲，才能观察地形，才能看准对方举动，如见矮人要高打，个子高的要低打，胖人要斜打，瘦人要用千斤坠打。对 方抓住或按住我，他刚用力，我立即用意念暗运一股力透在他薄弱部位，气随皮肉下降，意随骨骼上升，如遇到自上而下的力，受力处股肉承受气下走而骨骼随意上 行，骨骼之间用意捆连在一起，昼量严密紧凑，这样既能抵搞加在身上的力又能把对方紧紧贴住，此时我腰腿略一转动便把对方发出云。两人搭手对方来力我蹬脚运 劲到接力点把对方的劲掤住。然后采取“我不动跟你走，你不动引你动，给点劲叫你过”。我运用沾、连、粘、随四法不论对方是什么门派拳种，让他老老实实跟我 打太极拳。这一切都是为了说明无论练拳或是交手都有一系列复杂的心理活动，所以强调用心打拳，也就是用意识指导行动。
（五）各种劲解要弄清，不懂劲白费功。
掤劲──弹性之劲，如打足气的皮球。
捋劲──向下摩擦之劲。
挤劲──两种方向不同的劲交叉聚于焦点，放出合拢之劲。
按劲──抑按不令滑脱之劲。
沾劲──定住一点就地生根，变化不离此地，不碰不撞，如贴膏药。
连劲──退中牵动之劲，使之入我圈中，连续攻击。
粘劲──在沾的基础上，如沾胶汁移动，封住敌人不给进攻机会。
随劲──进中推动之劲入他圈中，随机发放。敌欲变不能变，欲攻不能攻，欲逃不能逃。
空劲──转侧泻人之劲，使之落空。
结劲──对方出匾，我贴紧补上。
化劲──彼劲打在圆活松柔的物体上把劲消耗掉，对方来劲，稍抗即卸，一卸而反。
擎引松放劲──接得住对方的劲叫擎，把来力朝自己身前诱叫引，引时身体放松，集中力量朝一个点打出去叫放。
乱环劲──出手腕对肩，独立胯对脚。出身轻如棉，粘身硬似铁。膝起望怀，肘发护心。刚在他力前，柔在他力后。强攻要凶，快攻要稳。气贯掌心，力达四稍。高 来挑，低来斩，平来左右排。动手找外勿找内，我在人之外，人在我之内。动静无始，变化无端，虚虚实实，自自然然。打人先上身，头足两头进，中节攻进门。动 步不动心，动身不动气。静不见机，动不见迹，发与未发之间才算动静二字间。对方踏中门我里摆，踏旁门我外摆。灵不灵在步法，稳不稳在步型。竖怕横，攥怕 转。展如探海角，缩如坠深渊。木力直，金力坚，水力柔，火力烈，土力实。敌劲用我何处，我气沉到何处。前冲劲，侧旋劲，提拉劲，放空劲，粘逼劲，截劲。
滚劲──沿立圆旋转。
错劲──前后左右错开。
折劲──如翻板，接触点为翻板正中。
磨劲──如研墨。肘由内向外磨有抛出之意。肘由外向内磨如旋涡向里卷。
弹劲──弹簧力。
冷劲──突然发动。
正劲──通过劲头控制劲源。劲头与劲源要保持直线。
侧劲──脚踏旁门转身侧接。
定劲──对方身形灵活变动，通过试探把他的劲定住。几个接触点把劲使匀，暗运内力使对方动不得。
断劲──对方来力我一缩即吐，劲断意不断。
吞劲──对方正面击来我身缩手进。
刀劲──手如刀侧切。
锯劲──前后磨擦锯锉。
拍劲──用中劲拍在对顶力上，使跳起。
掸劲──轻轻的像掸尘土一样。
拽劲──用整劲快速牵摔。
擎劲──下按顶点，微向内含待对方脚提起再沉肘向对方中心发之。
踏劲──将内劲踏向对方臀后或足后根。
重劲──内力发在对方中心上。
离劲──似离非离，似粘非粘不使摸到我的劲。
化劲──劲出未全出，劲到未全到此时化之。
（六）八字秘诀：
掤劲义何解如水负舟行，先实丹田气，次要顶头悬，全体弹簧力，开合一定间，任有千斤重，飘浮亦不难。
捋劲义何解，引导使之前，顺其来势力，轻灵不丢顶，力尽 自然空，丢击任自然，重心自维持，莫为他人乘。
挤劲义何解，用时有两方，直接单纯意，迎合一动中，间接反应力，如球碰壁还，又如钱投鼓，跃然声铿锵。
按劲意何解，运用如水行，柔中寓刚强，急流势难当，遇高则澎满，逢洼向下潜，波浪有起伏，有孔无不入。
采劲义何解，如权之引衡，任尔力巨细，权后知轻重，转移只四两，千斤亦可平，若问理何在，杠杆之作用。
挒劲义何解，施转如飞轮，投物于其上，脱然掷丈寻，君不见旋涡，卷浪如螺纹，落叶坠其上，倏尔便沉沦。
肘劲义何解，方法有五行，阴阳分上下，虚实须辨清，连环势莫当，开花捶更凶，六劲融通后，运用始无穷。
靠劲义何解，其法分肩背。斜分势用肩，肩中还有背，一旦得机势，轰然如换捣碓，仔细维中心，失中徒无力。
（七）孙式太极拳口诀
太极拳本内家拳，不用拙力意当先。虚灵顶劲神贯注，下颏内收即自然。含胸自然能拔背，切莫形成“罗锅肩”。练时沉肩又附肘，肩耸肘悬不是拳。塌腰能使全身 力，腰不塌住灵活难。两腿弯曲分虚实，太极要义在里边。呼吸下沉丹田穴，纯任自然莫强牵。上下相随成一体，动作绵绵永相连。动中求静静中动，练时神气务周 全。切记要点莫遗忘，持久习练益自显。
上边歌诀是对练拳的要求，在练习推手时除遵守一般规矩还应注意几点：
（1）速度太快容易滑过，太慢容易死滞不活，圈子由大逐渐收小，作支动急则急应，动缓则缓随。
（2）进攻或引化都要作到手臂松柔，用意不用力。得寸进尺乘虚而入，出手不见手，手到不能走。
（3）肩关节松柔圆活下沉，肘关节始终下垂，脊柱竖直松沉，裆劲下沉，手臂由松柔到沉重，形成似松非松，柔中寓刚的内劲。
（4）引化进击，技高者用内劲，不被人发觉，意在人先，粘着点作轴心，触点成圈进行旋转，作到先引后进，半引半进，即引即进。所谓先引后进是指通过引化使 来力落空而后进击。半引半进是指肘以上臂部稍后退，小腹(丹田)稍前进，肘以下不能超过腕掌承受着小腹前进。即引即进指用螺旋式弧形动作边化边打，即所谓 小圈转关干脆直射一触即发。此也称截劲。
（5）步法要求迈步如猫行如临渊捋冰，动步要轻、稳、灵。两腿分清虚实，但要虚中有实，实中有虚。将欲迈左步，腰隙（肾）先向右抽换落实，小腹右侧充实， 坐实右脚反之亦然。步法与手法下下相承受互相呼应，手足有相吸相系之意，注意外三合。动必进步，进必套插，管往对方前足外侧是套，前足进对方裆部中间为 插。套为封，插为逼。破此遗失法运用膝节内扣或外撇，上顶或前顶。腿劲缠绕下沉如深植地中。还击时胯微后收下沉再弧形向上向前进逼。力起脚跟，注于腰，通 脊背，形于指。将欲放劲，步须暗进（先进后足半脚再进前足半脚为好），放劲时身手步眼一齐到，三尖和眼神对准同一方向。
（6）眼法。发令在脑，传令在眼，精巧处全凭眼法，身手步都要随目光的动向而转换。欲往上打必先寓往上之意，目光微往下视，再往上直射，目光决不可与动向 有偏差向前放人，目光须前注，入木本分劲断意不断一克如始战。眼神要兼顾周身上下，目光许有专注，但眼不能呆视，如捕鼠之猫的眼神。有成就的拳家交手时必 须把视觉，听觉，触觉有机配合起来。
（7）不丢不顶。不丢是人走我随，一面粘随，一面微微送劲粘逼。不顶是人进我退，人刚我柔的动作，作到他进一分我退一分，不多不少，退多了便丢，退少了便顶。退时注意走弧形。进之愈长不可及，退之愈促不容引化。
（8）发放。意贵远，劲贵长，动贵短。发音向上用哼，向下用哈，向远用咳。
（八）对“神不外溢、形不破体、力不出尖”的理解。“神不外溢”是指练拳思想集中，用心打拳，交手要用意念支配行动，我意在他先，但不要瞪眼，咬牙、握紧 拳头假装凶，平心静气，心平气和，不让对方察觉你的意图。“形不破体”是指站定姿式以后脚下有个底面积，以两脚为径画一个圆圈，在胯部也画出同样大小的 圈，在肩部再画同样的圈，身手腿都不要越出这个底面积的圈，以保持重心稳定，同时内气，内力也在三个圈内运行。假如你的手臂超出圈便觉没力量，容易受人控 制。所以拳家讲究“打人如亲咀”就是指近别具匠心离打人，这样在圈内打人有力量而且进退变换灵活。“力不出尖”是指发出的劲不是顾前不顾后的直劲而像打足 气的球体四面八方都有劲，如果是一面直劲便是出尖易受人制。
有的人小有成就便认为老子天下第一，与人推手气势汹汹，误把威风当威望，把老师的牌子当自己的权威。盛气凌人，这种神气外溢的作风没有不失败的。
学拳有几种类型的人，有的有大聪明，有的有小聪明，有的大智若愚，有的幼慧早熟。那些有大聪明，大智若愚的人，总是虚心求教，不满足一知半解，打破沙锅问 到底，弄通拳理，弄懂拳式，默默坚持练功，持之一恒，在人前不卖弄本领，好像个傻小子，这种人是真正的大聪明人，总有一天功成名就中状元。那些耍小聪明的 小神童，一教就会，一看就懂，本是半瓶子醋，却善夸夸其谈，在人前好卖弄。练功却投机取巧，一天打鱼十天晒网，这样的人断难成就大业，结果必然是：“墙上 芦苇头重脚轻根底浅，咀尖皮厚腹内空”。
（九）敷、盖、对、吞
敷──与人交手，我用掤劲接按对方手臂，使之如被绳捆，行动不灵。
盖──我两臂双掌盖在对方双臂上，在意念上用内气把对方盖住，用掤劲压推，如他有上起劲做一日和尚撞一天钟从前上方将其发出，如若下沉我则今伸掌指将其向前下发出。
对──劲路对准对方中心线。
吞──对方冲我胸部击来，我涵胸缩身将其手臂吞进来，而同时我手背冲前击云。
（十）名言解
（1）动手先上身
内动是动之源，外动是动之效。头领，身动，足底随。一进不可无一不进，一退不可有一不退。
（2）手足齐到才是真。
这是指合劲、中劲、整劲。
（3）拳如炮，形如龙
炮指用抖绝劲，突然爆发，龙指三曲之形，曲才能吞吐，吞是引进落空，吐为沾实展发，吞吐合一才是拿。
（4）遇敌如同火烧身
把敌当毒物，决不准沾污我身，当彼接触我如火烧一样发出猛烈抖劲。
（5）头打落意随足走
主要是中正，头进足随，足落何处，头要打向何方，头不能超足尖，头与足不能左右偏离。
（6）起而未起占中央。
头不能前俯后仰，左歪右斜，保持中正不偏。
（7）足踏中门抢地位
指对准对方中心线踏入，并非进裆，由侧入中心线仍是踏中门，抢地位即是快，令其难防。
（8）肩打一阴返一阳
是指双肩上下，左右、前后交替运用。有反打、返打、侧打、扣打、翻打、摆打、撞打。
（9）两手只在洞中藏
丹田两侧为洞，肩打时一手封闭一手藏，用肩的手洞中藏以突出肩。
（10）左右全凭盖势取
肩打要有压倒盖住对方的气势。肩击距离虽短，因为是根节所以劲力大。
（11）束长二字一命亡
束者缩也，长者伸也。束是指肩打，长是指肘打手打，肩一击肘又到手即云，一二三合一，致敌死命。
（12）肘打去意占胸膛
指用肘打对方胸心部前打不高于膻中，不低于中脘。左右横打高不过肩，低不越脐。后打高不过背心，低不过命门。
（13）起手好似虎扑羊
指用冲劲和扑劲。虎行风生故需冲，扑无原则用上按中塌下托。上中下都要有冲劲和扑劲。
（14）沾实用需展放
沾要实，按要紧，身齐进，力齐发，意远，劲长。
（15）或往里拨一旁走，与人交手，三角而站，里拨走外，外拨走里。
（16）后手只在肋下藏
前手为阳，后手为阴，阳手问路，阴手打人。
（17）降龙伏虎霹雳闪
动如关电雷鸣，取胜一瞬间
（18）云闭日月
云指手、日月指眼，交手首取敌眼。
（19）胯打中节
指用胯打对方胯骨和大腿根节，欲进左胯先上右胯，进右先上左。外打用鱼打挺。里打要抢步。
（20）尾打落意不见形，猛虑坐卧藏洞中。
用尾声闾打人要下坐如虑坐窝，尾声打背前收，背打要后挺。
（21）膝打几处人不明
膝打人比手足距离近，力量大，令人难防备。
和身展转不停势，左右明拨任意行。
和身指随身附和，展指出，转指翻转，不停势指不僵不滞，随身而转，随转而击，这是膝打人的要诀。
（22）足打踩意不落空
足起有谋，足落有意，起望腹，落望膝，起望膝，落望足，起也打，落也打，踩前足令其变化不灵，踩后足令其应手而倒。
（23）消息全凭后足蹬
起步要蹬劲，前脚落，后脚蹬，左足向左横肉跨时，右足必须向右蹬劲，退步前足向前蹬，使身体后移，蹬时集中脚掌。
（24）与人交勇无计备
交手不能按计划办，而要因势利导，随高打高，随低打低。精神饱满，精力集中，劲力不涣散。
（25）去意好似卷地风
要狠要毒要快，发拳要猛，转身要急，身灵步活，像旋风那样敏捷。学得不行好把式不如跑把式。
（十一）孙式太极拳与形意拳，八卦拳有密切的统一源流，融进了八卦拳动静合一的本质，形意拳一触即发的本能，但无形意，八卦的外形不能练出时刚、时柔、时快、时慢的样子。如不懂形意八卦的劲路也很难理解孙式太极拳的特点，在这里简介形意拳的几个劲路：
（1）明劲。合而刚，整而发。刚有僵刚，有柔刚。僵刚是初学者未换过劲来，是本身原有僵力。要换劲第一必须松肩，把根节肩峰放松落下，使肩井穴开放，肩关节开扩，气血才流畅，转动才灵活。第二肘要下垂，尺骨藏内劲。第三塌腕，意气劲贯注神门。第四劳宫穴内含。
（2）暗劲。为易筋入槽，伸筋拔力。暗藏在尺骨中的内远远超过手上的明劲。暗劲长筋腾膜。
明劲主攻，暗劲主克制。
（3）化劲，精气神高度统一，不及不离，不丢不顶，神灵体活，变化莫测。明劲主顺，暗劲主横中，化劲主从。
（4）踏劲，足前掌涌泉穴向下直踏，像鸡走路有蹭劲、搓劲、钻劲。
（5）扑劲。如猫扑鼠，虑扑羊。劲起涌泉，发尾闾，主宰腰，提于脊，透发于胸，由膊而膀，由膀而肘，由肘而手。
（6）外三合。不仅是肩对胯，肘对膝，手对足。还需要两肩根与两胯里根均齐抽劲才算肩与胯合。两肘向下垂劲，两膝往里扣劲才算肘与膝合。两足后跟均向外扭劲，两手互拉相应才算手与足合。
（7）练理不练力。（练阴阳“虚实”动静，开合之理）
练本不练标。（练本是气沉丹田下盘稳固等）
练身不练招。（练身主要是练出内劲整劲）
（8）四梢。血梢：发欲冲冠。
骨梢：齿欲断筋。
肉梢：舌欲摧齿。
筋梢：指欲透骨。
（9）打中转，不要转中打。太极拳搂膝扭步要圆着转前手推，后手按，打着转，不要转完身子再伸手推。
（10）脚腰手。发人从底下运劲由脚传到腰，由腰到手三位一体，发出一个整劲。
（11）虚实转换。首先从脚上练，左边来劲左脚虚，右边发劲右脚实。然后身体各部门都能分出虚实，最后达到处处虚中有实，实中有虚。
（12）孙式虎扑放人法。
甲初学放人。先蓄力后腿略曲，周身下沉、后腿再直起，重心由前三后七改为前五后五，脚下踩身前撞。
乙弹抖放人。意想双手放在弹簧上，先反复作反弹动作，然后脚下塌，尾声闾前送，突然抖放。
丙旋动发人。一手下按一手前推，腰一旋转再对准中心线撞出。
丁转动放人。两手如放在磨盘两侧，一手推着磨盘转一手把磨盘掀起。把对方当磨盘，一手侧推着微微转动，一手对准中心线向前上推使之后仰跌倒。
戊摇晃放人。两手左右摇晃着把人推出。
已动步放人。踩步放人是前脚进半步后脚跟半步。三角步放人是敌后脚　支点稳，我向旁急撤前脚换后脚直奔中心线。拌腿放人是由侧后钗抖或铲脚侧踢。
附录坐盘内功法：
（1）寂照法。默视脑中光亮、凝注丹田有一片虚空田地。
（2）听息法。闭目默听自己心脏跳动，听自己气息、听宇宙声音。
（3）胎息法。放松入静，神凝丹田，呼气时意想气从丹田中心向脐部及腹部周围缓缓扩冲，同时腹壁稍向外张略有膨胀感。吸气时意想气从腹部前向背后收缩，同时腹壁略向内收。出息微微，入息绵绵，羽毛近鼻不见动，似以脐作微弱之呼吸。
（4）扩容法。把丹田、命门，会阴、尾闾这一区域看作容积，使之逐渐扩大容量、
（5）压气法。呼气时将气向丹田尾闾部催压贯冲，腹压增高内气充盈。
（6）转圈法。放松入静，两手如抱一红色火球，两手向上下，左右轻柔旋转，两掌贴于脐部，用意念将火球送入脐内，然后丹田内气作轻微的转圈活动。
（7）聚散法。呼气时意想丹田向周围四肢百骸或空间宇宙作圆形幅射状扩散。吸气时意想气从四面八方向丹田收聚。注意吸气提肛。
（8）景观法。意想丹田有一红色太阳或金黄色莲花或发亮灯炮，照整个腹部及全身。
（9）微动法。入静后，丹田尾闾作前后左右微微震动、肾动、转动，震波逐渐延伸到命门、脊柱、头部及全身。
（10）点火法。意想丹田有一团火从点火，起火，养火到丹田发热。
（11）意守法。似守非守，不及不离，勿忘勿助，头顶、身松、气沉。
（12）五行法。宇宙日月精华化作甘露，由头顶向下通透全身，两目内视，意想白色气体散于肺中，再意想白气化青水浸泡肝脏，再想青水进心脏变成红色气体再 变红光照亮周身再将红光收回心脏，再想红光进入中脘，变成金黄色的光，向后照两肾，变五采之光最后收藏膀胱，练出透视工夫。
（13）咒语法。一念代万念，默念“一善得百福百善孝为先”。
（14）归无法。自身小宇宙与大宇宙混为一体。体身毛窍孔穴都打开吸气，意想自然宇宙清气透过全身毛孔归丹田，呼气时意想内气通过周身毛孔放射到空间宇宙，发射的越远、越大、越圆越好。最后通小周天大周天。