写在前面
这是我练拳录第四集，想命名“觉悟录”。意思是我自一九五零年学拳，一直坚持鸡鸣即起，晨昏必练，但到古稀，仍江山依旧，没有功力。我原迷信名人，到处投 师访友，可遇到的不是以其昏昏，便是藏真不露。今夏忽一日面壁出神，感情以五句话为铭：“立身中正，周身放松，用腰领带，以意练拳，气沉丹田”。以此指导 练功，潜心领悟，不再去拜名山大川，顿觉功力有长进，身体更结实。
这集完稿正值建国五十周年，我是一九四八年十二月十二日随军进唐山，尔来五十一年矣！一生坎坷，多次小难无险，文革大难不死，地震幸免于难，一九九零年离休，没赶上腐败，现在大米白面，儿孙满堂，可算幸福中人。
孙昌瑞
一九九九年九月二十九日
练拳笔录第四集
练拳或推手都要展指，尤其拇指要张开虎口撑圆精节微扣。
被人抓住腕子或小臂，要旋转突然向下抖。
栽锤转腕这里边含有卷肘锤一卷一翻锤打小腹。
手臂被对方捋住，要随势进步蹲身双手按对方腿根。
对方捋我，我前脚 进，后脚 蹬打开门户不留情。
对方来手，我从里边接手转腰旋肩随势向回翻。
对方绷劲大我必须在后引的同时前手向斜上钻翻后手握拳旋转着向钻翻贩方向捋。
两人推手，绞合一起难解难分时，在意念上两人合成一个圆球体对方向上推我，我尾闾带着下肢向前下填去，对方向下按我，我用头领着上体向前上填去，对方推我左边，我右边填去，右来亦然。
今年农历四月十三日是我七十岁生日，人似乎老了，腰腿好象不那么听使唤，但记忆力还可以，当年学拳时的情景，每天清晨那种咚咚的崩拳声，那翩翩起舞的八卦刀身影，那变幻莫测的六十四拳，那行云流水飘飘起舞的太极拳形象都记忆犹新，时时呈现在眼前。
一九九九年六月一日电视东方时空节目，介绍了一位令人肃然起敬的武术界前辈人称“长江大侠”吕紫剑，老人家今年一百零七岁，精神矍铄，满面红光，步履矫 健，声音洪亮，他表演了一趟八卦刀，练了一趟八卦拳，若大年纪仍然轻捷如燕。电视台主持人称他为国宝，他当年给蒋介石当过镖师，深受冯玉祥赏识。一生打败 过无数人，打死过四人，其中在擂台打死一个美国力士，打死一名日本力士，打死两个欺压良善的恶棍。他当声表演散手两人对面站定，见对方身微动地，老人家左 脚伸到对方右脚里侧，右手手握住对方右腕，左手按住对方后脖颈，使对方即扑地。他最后说：“我再活二十年没问题。他还介绍了克服失眠的方法，我睡不着时， 耳朵专注鼻子呼吸的声音，听着噗、噗、噗的声音一会就合眼睡着了。”
练拳、练体、练人格、教拳、交心、交朋友。
孙式劈拳三广劲：
（一）掌立起食指竖直如千斤顶压不下去。
（二）劈拳接手向里粘进，但在接触的刹那，重心务要迅速前移。
（三）开在左脚，合在右脚，太极拳单鞭含五马分尸劲，成式之后，两腿、两臂，一头平均看向五处伸展。
今天看李经梧秘籍，书中说：有了轻灵与坚硬才能有沾连粘随；有了沾连粘随才能有采列肘靠；心意松静才有轻灵，腰顶才能坚硬；头如秤准，喉对丹田，眼如博兔鹰，捕鼠猫，头喉眼构成威慑。
我放劲被对方截住形成对峙时，我身形一缩触点回松，似有吞意，迅即吐出。一缩一伸对方摸不到劲，便被 击出，这便叫一气之伸缩。
也说：“听化拿发”。两人接手：对方来劲，我稍松半引，立騥拿住对方，并向薄弱点发去。
再说：“擎住彼劲借彼力”。对方来力不管力大力小我都要擎住用中劲擎住，避免顶抗，用绷劲进用绷劲退，不让对方利用而巧妙的用对方的劲把对方击出。
再说“守中”。对方不论从何角度攻来，我必须立即调好自己的重心，然后伺机把对方击出。
也说“顺应自然”。有的人不理解真意，以为顺应自然就是自己愿意怎样就怎样或者消极的认为走那里算那里，车到山前必有路。这一些认识都是不全面、不正确的 认识，应该是按客观十分复杂办事，练拳的要领规矩都是经过考验符合十分复杂的，比方说练拳上下前后画弧符合地球绕太阳公转的道理，同时两手起钻荣誉称号翻 的画弧符合地球公转的同时也有自转的道理。完全符合自然十分复杂，顺应自然。
推手要注意腰脚 手的立体发劲造型，不可下边脚使劲，上边手使劲，中间腰没劲，如果贯足立体劲必然所向无敌。
有人教武功，不是深人浅出，具体明白的教人，而故弄玄虚，学着老古董们之乎者也，说些似是而非的套话，什么“搅阴阳压造化，转乾坤，扭气机”，让人望而生畏无法操作。
形意拳对部要求：
（一）何谓虚领顶劲。百会穴上领为虚领，额部天庭向前顶劲为顶劲。虚领有助竖顶，顶劲有助于收敛下颏。
（二）何谓顶如鸡斗。头上领肩下沉，使大椎与百会形成上下相拔争衡的气势。
（三）何谓惊起四梢。在爆发寸劲之时在上领下沉的同时发欲冲冠，牙欲断筋，舌欲摧齿，指欲透骨。
（四）地仓穴内收有利气降。口自然闭合，嘴角两旁的地仓穴回收有利气降使任脉通达。
形意拳对上肢要求：
（一）肩要松扣按伸缩。松肩气通，沉肩贯劲，扣肩坚膀，按肩发力，伸缩为此解来力。
（二）膀（上臂）根节劲力不在肩而在膀，在膀则灵，在肩则滞，膀含催，肩灵活。
（三）肘主要作用是垂合领催四法。垂要坠肘，合求整劲两肘相合左肘与右膝，右肘与左膝相合，上肢与下肢变化都要靠中节领，催肘以发力。
气沉丹田的作用：
第一能使呼吸之气在体内运行距离拉长，使呼吸由短变长，由浅变深，由促变缓。
第二炼精化气使元气增多。
第三丹田气由少积多达到饱满发放劲力时，能气自丹田吐。
第四气沉丹田可以降低身体重心，增加下肢支撑力量，增强下盘功夫。
第五增强腹肌韧性使腹变满充实坚韧富于弹性能承受外力打击。
第六增强大小肠蠕动量，增大横隔膜升降幅度促使消化吸收促进新陈代谢。
第七形意拳取之不尽用之不竭的内劲也正是由于丹田气腾然不断蓄发的结束。
形意拳的腰
腰是一身的中节之中，又是一身的根节之根，既是上体与下体连接转动的枢纽又是一身劲力的源泉，所以是主宰。
腰不是一个点而是一个圆周，后面包括命门和左右两肾，前面是腹部，还有左腰右腰。
腰劲分为阳劲和阴劲及阴阳相合劲。不同的劲有不同的发力点，如向前上发力需发放阳劲必须用督脉上的劲此时命门便是主要发力点；若是上身作向后撑仰动作需要 胸腹和下肢的支撑力量就得运任脉上的阴劲脐中便成了发力点。二人相持较力要运用阴阳合的务，发力点便是包括任督二脉的命门神阙（肚脐）的圆周。明白阳为魄 阴为魂。
对腰的要求主要是后腰沉塌挺拔。所谓沉塌就是站三体式时命门及两肾向下垂沉两塌使气沉丹田更充分；所谓挺 肱就是发放劲力时腰就借后腿蹬劲向前挺向上拔， 使劲气提于脊，透于胸，贯于臂，达于手，此时按肩催肘推山功。沉堣是中正劲，挺拔是进攻功。腰为轴膀为轮，腰似螺丝腿似钻，腰是枢纽足为基。
关于劈拳一钻一翻同捋的劲路
出拳钻时要前节起（手）中节随（肘）后节追（肩）；当劈出时要肩催肘，肘催手；向下捋时由根节肩向回抽劲落下。
关于一心统三心
一心指意念活动，三心指顶心手心和足心。三心都必须与心意相合故称一心统三心。对三心的要求主要是含、实二字。手心含为了使劲气贯指，产生向前的顶劲。足 心含为了使劲气贯注足掌和足趾，产生向下的踏劲和钻劲，顶心含为了提胸塌腰，胸前顶，背后拔产生相互争衡劲，心意含为了心平气和，沉着应变，遇事不慌。
所谓三心要实指在爆发劲力的一刹那间都要成实。含为蓄，实为发。含要劲不外发，意不外露，气不外泄，三心成实浑身如铁含而不露谓之柔，实而外发谓之铡，柔劲韧富于弹，刚劲坚硬主于绝。
今天下竿偶想起几点匆忙记下以作备忘：
（一）被两手按胸要斜看长腰身，不可吃的太老，也不可太嫩。
（二）不论站着或是坐着或是躺着那里沾地那里作支点，把接触面来手粘住，用腰放人。
（三）拿人奥炒在于堵，堵住来力向上向下或斜着把人拿起来放出去。
（四）对方两手按我两肘窝，我不可用臂硬抗，要放松胳臂，手下垂待腰腿发劲把对方脚跟拔起时，两手抬起前穿对方必跌出丈外。
（五）用胸接手两肩裹扣，向前进步腰腿向胸送劲，把对方击出。
（六）对方用立肘欺我上臂，我用横肘吃住对方，转腰身把对方击出。
（七）推四合手要轻灵着接角，对方有劲立即击出。
（八）对方来手觉得有劲，不待对方把劲吐出便乘热击出。
（九）推手绷挤相连，捋按相连。
（十）崩拳亦是手不使僵劲，而是腰腿伟送内力，效果极佳。
形意拳对各部的要求：
（1）头部歌
头宜中正百会领，左右歪斜皆为病，天庭之位须前顶，前俯后仰身难正，不颏宜收不宜突。
（2）肩部歌
沉肩坠肘手前顶，伸筋拔力推山功。
（3）肘部歌
垂肘为求劲藏中，中节若蓊上肢空，根节为劲源，中节藏劲梢节攻。
（4）手臂歌
腕骨高低与肩平，伸到极处不放松，井池双穴离一寸，尺桡二骨要交锋，藏发劲气神门中。
（5）身歌
身为阴阳身，过阳则不及，过阴又不力，阴阳皆相顾，方为得到中。
（6）膝歌
髌骨上提且内吸，膝眼紧闭劲力挤，顶扣兼顾两相争，内外争衡中正力。鸡腿、龙身、熊膀、虎头是人以身形悟物之开，物之意以人意悟之。学习它们的精神，要从三体式的变势中体现出来，体现鸡腿要有虚实阴阳；龙身要有三曲蜇伏；熊膀有含而待发；虎抱头要有种气逼人的劲力精神。
劈拳起手是任脉 阴劲，落拳是督脉阳劲，前劈是任督二脉 阴阳合劲。打人时上劈是用任脉 阴劲下劈是用督脉 阳劲，前劈是用任督二脉合劲。
我对调身的认识越来越深刻与人交手刚一接角，我立即调整自己的重心，前脚大腿需向外微叠，脊隹微微一转，立即感到自己主动，对方被动，几乎在调身的同时使把对方发出去了。
劈拳在攻防技击中分为发法和打法两种：
发法歌诀：劈拳似斧性属金，专重调膀破敌营，肺气凌然身先进，挤劲着力落胸襟。
上发望高上钻四十五度，下翻四十五度共合九十度才能把对方击出。下发望低就是对方站势低于我，先向我后下方四十五度，再向我前下方四十五度将对方发出。
直发两人站势差不多，直发并非平直前推，起手落手仍有角度弧度。两个四十五度不易被人看出。
发人务必注意三前和三节。
劈拳打法：里劈走对方上肢之里，伤其目、颈、鼻、喉、胸、颏、鸠尾、华盖。外劈走对方肢体之外，左劈右劈伤肝脾两肋等。还有上劈下劈后劈斜劈双劈、穿、失传、扑、戳、斩、抓、托、塌等。
崩拳的劲节
（1）顶劲。上中下都有向前顶的劲力包括天庭、食指中指、膝关节都要前顶。
（2）拧劲。腰部、腿胯、手臂都要有拧劲。对于臂部和拳的拧转要求转够九十度。总之身以滚而进，手以滚而入，直者无力拧者增劲，就象拧麻绳或者用麻花钻头。
（3）磨劲。两肘与两肋，出手与入手都要相磨。回肝肘与肋的磨擦能促使前拳爆发寸劲，回劲愈大出的劲也愈大。
（4）翻劲。出手要钻，落手要翻，当拳接近终点的寸间拳面突然下翻向下倾斜四十五度。
（5）蹬劲。两足全凭后足蹬。
（6）猛劲。迅猛异常，出其不意，攻其无备，身如弩弓，手似利箭。
崩拳的用法：
主要是打和点两种用法。打主要对方突如其来的巨大冲击力量使五脏六腑在强烈震荡中受伤；在点法中主要是闭其气血流通，所以说崩拳是致人的毒手不可轻用。
钻拳在五行中为水，曲曲流行，无微不至，无孔不入，无空不钻。
在内为肾，练时逼肾。在丹田抱气的同时将肾脏向后向上逼迫。前阴后缩谷道内提尾闾前敛两肾后逼，此时才清气上升浊气下降心火相交。发劲时腰挺而塌，胸出而闭臂滚而钻，手平而进，后足蹬后腿拔，发放后两肾放松，这样一紧一松一虚一实中得到锻练。
附“八会穴”：脏会章门腑会中脘，筋会阳陵泉，脉 会太渊，气会膻中，血会膈俞，骨会大杼，髓会绝骨。
炮拳
炮拳五行为为，以火为炮，取煤发犯烈之意。炮拳是一气之开合运动，开合是指意气力集聚和爆发合时意要敛，气要聚，劲要储，力要蓄，要合如包裹之不露。开时意领，气要吐，劲要发，力要达，开如炮弹之爆炸。练习武技击必须先合后开，先吞后吐。合时为吸为吞，开时为呼为吐。
炮拳劲节
（1）裹劲：丹田及全身都要抱以有包裹不露之意。
（2）滚劲，上架之臂要滚，身躯滚进，平手也滚而入。
（3）上架之后手变劲。甲变扑面掌，乙变掌戳面，变阳拳击面胸，丙下落时变阳拳砸敌，丁上架向外翻滚时用肘臂向外横格的扩打劲。
横拳
横拳五行之土，土生万物，起手不离横凡动则有横。一权动百枝摇，一本散万株，万株可归一本，不要把五行拳分得太清，你里有我，我里有你。而出人，身以滚而进退，身起滚转之劲，拳发滚斗之力，圆形运动，阴阳相合互易，遍身上下都是法。
摆拔之劲，摆似鲤鱼摆尾，拔如蛇行拔草，横以顺击，顺以横破，上来者挑托，中来者拦路，下来者砸切。起手为横，钻时要摆，雇时要拔，击进要顺。
弹抖之劲就是冷脆劲或叫寸劲。
七星拳有两种含义：一指头、肩、肘、手、胯、膝、足；二指前、后、上、中、下、左、右七拳。
背圆有两个含义：一个是指脊背大椎至尾椎呈现的纵向圆弧形；另是指左右两肩背成为弓形，直者无力，弓则劲生，身如弓弩。
三挺：
一要项挺，犹如鸡斗，精神上提。项挺要与提肛，提玉楼（耳高骨）收下颏、顶前额、沉肩同时进行。
二要腰挺如弯弓射力，腰挺劲出，腰塌则劲蓄，腰软劲散，中节空浑身空。
三要膝挺，后膝挺则劲力浑厚能拔起全身之劲，前膝挺则能坚固中节并发出寸劲。
务要明白“束身而起，长身而落”的含意。
纵横高低进退反侧八要素，机关运用在眼，变化灵通在心，随机应变在手，闪展腾挪在步，身之活泼在腰，勇往直前在气。
起要有横劲，钻要有拧劲，落要有冲劲，翻时从内到外无一不翻，起横不见横，落顺不见顺，手起滚而钻，手落滚而翻，身起滚而进，身落滚而抖。
坐着敌突来手，我脚 腿向上来劲，腰胯向下来劲，劲全一块便把对方击出。
与石玉峰丁双银说手
（1）搂膝扭步扬手挨到对方手不可用力只巾实转腰用腰力旋动对方。
（2）双手推人手不可用力亦不可降重心，只用腰力推去才事半功倍。
（3）我按对方肘窝，对方如用手掌上托我肘，我不可用力下压，而是在下臂巾实的情况下用肩顺对方托力上抬，然后向外旋把对方击出。
（4）对方用掌推我胸，我用松竖劲把对方的劲吃掉，不给他反弹劲。
（5）二人单臂相接，转腰用腰力粘实，然后再离心旋臂，合起来便是转腰旋臂。
（6）反臂要先拉一下再翻。
站三体式时，调好重心，宛如立如秤准。像秤称物，提起秤准把秤打平，意味着人将自己的重心放的得当，虽在不断变动全身之力仍能保持平衡稳如平准之象，若能 养成此种功夫自能稳定不受他力。这就需要两足分清虚实两手不用力，重心常在一足之内，两足相互交替，此谓偏沉，拳经说“偏沉则随”是说一足支身为偏沉，偏 沉全身各部才能任意而动故可随。
所谓错综而运，以本身言采取复合幻，以应敌言取势相反相成如彼力前挤，我将身向后侧向下动转，足不退反而暗向前动力乘彼落空，我将劲返回相反而相成。
我顺人背谓之钻，人刚我柔谓之走。避彼之力为走，随彼之力为粘，化中有打，打中有化，故称粘即走，走即粘。
练武功对个人对家庭，对国家，对社会的意义：
（一）对个人强身健体，陶冶情操。
（二）对家庭，健康的体魄有助于家庭增加经济收入，能抵制坏人侵犯，避免参加不健康的业余爱好。
（三）独生子妇女亦养成吃苦耐劳敢打必胜的大无畏精神。
（四）讲正义，讲武德，维护社会秩序。
内功拳的腿必须练出弹劲来，所谓鸡腿猫行有曲有伸既沉稳又轻灵。关节软组织就象火车下边的大盘簧、又象飘在水面的船舶，都有弹性，但那是随着地势和水的泼动而动不是主观的动。
记下几点：
（一）孙式单鞭侧身用重心移动把对主击出；栽锤必须用全身沉劲，拳不要用力。
（二）两脚分阴阳两年不用力，三虚保一实。
（三）站住中定往开里打，这句话必须体现劲由内向外发，由下向上返，手不要和，只需上身巾实。腰腿求之。
（四）放人前的一刹那移动重心，
（五）用炮拳或玉女穿梭向前上可拔起对方脚尖，向后上可把对方脚跟拔起来。
（六）上虚下实中间灵。
太极拳须由硬到软，由重到轻最后达到虚无。练心是练内，练身是练外，修心要静，练身要动，轻灵虚无才是正果。所谓放松不要着意手上没劲主要是身上虚空。有的人干事不灵巧便说是手拙，实是心笨，不在手上，而在心中。
有人说松实际没有真正松开，只有松的整，松的匀，松的干净才算真松。
武尚文同学注意几点：
（一）练拳以沉为主，遇有前推姿式，要作到七成沉，三成推。
（二）在发劲时必须立足于周身松柔无滞，在此基础上劲由内发力由下返。
（三）站式要上虚下实中间灵，四肢作到三虚保一实。
（四）注意单鞭侧身，栽锤下沉。
（五）深刻理解站住中定往开里打及两脚分虚实两手不用力的深刻含意。
（六）粘实用腰然后旋臂。
（七）不让对方利用反弹劲，只用松竖劲把对方的力吃掉。
（八）站三体式用立如秤准去体验一羽不能加蝇虫不能落的意境。
练身阶段求周身柔顺，练气阶段主要求周身内气充盈，练神阶段里要求周身宁静。
用力小才是轻，角觉反映才是灵。只有轻才有灵，轻灵是练拳者追求的目标。
脚分虚实不能简单的认为一脚虚一脚实就是分虚实了，应该是虚实不停的转换是渐变而不是突变，运动变动是绝对的。实极向虚转化，虚极向实转化。
前边我曾说过前推要沉长推三即七成沉劲三成推劲，对此不要误认为只是手臂如此。双腿亦是沉七进三，不是后脚蹬着把前腿横着移到前面，而是用竖劲沉着开裆落胯，两腿宛如两根大盘簧压缩着展向前面。腿如此还不全面，全身都要沉七推三才行。
对方来力对准我的中心线，我必须通过赤地千里截捋化按使对方脱离我的中心线，然后再进击。
去乐亭老家一月，回来立足未稳，石玉峰做一日和尚撞一天钟来了，谈起劲路，讲了三点：
（一）立掌推人，肘以上被人按住必须肘以上下垂，前臂上起才能把人击出，这叫处处分阴阳。
（二）肘不论起多高，都要有沉意，肩不能被打死，要活着运行。
（三）转换拳式要先松沉一下。
（四）化人肩要活着走外环。
（五）要引进落，不可引进落实。
练架子务必分清内外上下。所谓内用意不用力，所为外周身轻灵节切贯串；上者虚灵顶劲，下者气沉丹田塌腰松胯。
运行时，骨节自然松开，口腹不闭气，腰与四肢不可强劲。否则抬腿腰气喘身摇。
注意以意运臂，以气贯指，虚者非空，踢腿注意肢尖，蹬脚意在全掌。意到气自到，气到劲自到。
只要一身松开，虚着顶起劲来气自然没到丹田，上有提劲，下有沉劲自然端正，全身松开自然下坠，神顶起来自然有机灵。鸡斗、蛇行、马跑都是把扬起来。
刚柔相济不是一半刚一半柔，而是忽刚忽柔，轻则一无所有，重者无竖不摧是指虚实变化。
在预备式中要先松身心，静思想。太极拳三步功夫，先练体，次练气，后练神。先练肢体的柔顺，次练内气的充盈，后练神经的宁静。
上下相随，是指每式手脚都必须同时动作。如果脚下弓步先成，身上定点超声波学到就不是上下相随。
蓄劲时将心意收回至极小，动作内收，发劲时心意随外开无穷大。
绵里藏针是指极柔软才能达到极坚刚，不是外皮柔软，里边硬。
外家拳多以身殉技，内家拳以技养生。
练太极拳思想在身内，手伸出云腰先动，然后才依次肩肘腕手。对手上的要求只要作到手掌手指自然伸开手腕微有上翘的意思即可。
所谓用意不用力应是多用思想少用力，少用力就是轻，所谓用意在身内不在身外，外多必然内少。
手上松容易，脚下松很难，脚松不开难分虚实，脚上松柔全赖于开梢沉气。
太极拳动作与呼吸的配合最基本的是变换姿式时吸气，向前击出时呼气，起吸落呼，吸时身体变轻，呼气时身体变重。
眼神要象关云长垂帘半闭为好，睁眼就杀人，又如电筒，不能老是亮着，而是该照的时候才照一下。
小圈黑心关不如直射。对准目标腰脚身和意念集中直射，不要先向里合或是下沉或是罗旋，这些预动等于给人报信，应作到人不知我，我独知人。一触即发。
神宜内敛，默视揣摩，是指凡此皆是意，要用思想，思想不在外面，不可用气力，要用心去悟。应力求把拳理落实在身内。思想要象一盏灯照满全身，特别要注意全身松柔与灵敏和分清虚实等，时刻不离里边，这才叫内家拳。
我回家住了一个多月，回来见有的拳友练拳周身几里古鲁的摇动，那种得意的神态似乎显示他把拳世活了，会内动了，我大不以为然。拳架本朴实无华，简洁大方的，有人故意添些动作，加些花样，弄得好端 端的拳支离破碎，岂不可惜。
太极拳圆中也，形意拳直中也，八卦拳变中也，结合起来一家也。因为三家拳理一致，经方说都主张主宰于腰，由脚而腿而腰有不得机得势处必于腰腿求之，腰如车 轴，命意源泉头在腰际，刻刻留心在腰间，塌腰松胯等，腰有带领四肢的作用；腰不活上下不通身便散乱；练拳推手的时候要时时想到腰和腰应起的作用。腰是一身 上下的枢纽，腰不松根力很难上达，影响内力的完整。腰部灵活械杆的力臂就由手到肩延伸到腰，力臂长了一倍，自然省力。
太极拳是道家哲学，柔能克刚，无为无不为。
腰劲的奥秘在于尾闾前敛，命门后鼓，头顶脚蹬，有脚踏前膝顶重心前移，手落下前臂与肘平。
推人时手臂不动，用意念指挥内力可打向任何地方。
进时用腰，退时亦用腰，进时命门鼓着，不能承受着肚子前进，退时命门鼓着先后退，不能猫腰突臀。
放松不是懈，睡觉时的放松便是懈。我们练拳说的放松除 要求矛软之外还有稳慢圆匀完整等。太极拳一切匚妙与健身的效果都是由松柔而生。
练太极拳要求的静是指的体静而不是心静，体静不是停滞，而是安详匀速如飞机、火车、河水看似静实际动得很快。这才是神舒体静。动是因，静是果，动是手段，静是目的。
开展有助于练，紧凑有助于养，会练也要会养，打拳推手是练，站桩和平时生活起居按太极拳要领动作就是养。练拳不用力而偏重养气养神，舍外求内，重意不重形。
太极拳用法是以一法应万法。一律以灵敏的听劲为前哨，当化当发纯由客观情况而定，根本不在外形。在一个会听劲的高手面前，一切手法着法统统等于零。身体任何部位与对方接触都可以化和发，接触点虽是局部，但发生的力却是全身完整一气的。
高级的粘只在皮肤上接触，水平越高接触越轻，听越灵越能控制对方，练拳架就是为了全身的松柔与各关节的高度灵活。
长劲是以后脚向前蹬为重要动力，依节节贯串由下而上顺势涌出的劲，由于力的作用时间长故能将对方掷出很远。
短劲是快速的弹力与压缩之弹簧突然弹出之原理相同。冷劲是冷不防发出的短劲。
截劲是按对方来力而转换方向的发劲或对方劲还未发足我以更快的劲将其堵回去。
如将推手比作战争，粘是遭遇，化是诱敌深入，拿是找准了有利的地形和时机，发是以优势兵力一举歼灭之。
粘劲有“粘随这粘”有“我顺人背谓之粘”前一种粘如胶粘物，不丢不顶，使对方进攻不得逞，欲逃不得脱，后一种粘是拿劲，拿劲就是随时堵住对方劲路的转化，不让他组成复合力。
发劲之妙在于随，跟随其进或退的主向打。
我对沉气的体会：
凡发劲手足欲展不要用力而要沉气，在沉气中松肩附肘，的伸展全凭在沉气中松肩附肘，伸筋拔力，只有这样臂才能极大限度的展开而且能保持肩关节，肘关节，腕 关节虚实灵活而不死滞。在练拳架时每式都要沉七伸三形成立本复合劲，所谓沉不是外形降低重心，也不是用力向下按，而是向下松沉，同时气沉丹田，继而下沉到 涌泉。比如做单鞭（孙式）开始两手心相对与两脚同时外开成马步，此时气下沉到丹田，当左脚向左移时气继续下沉，当完成左六右四时气沉到脚心，对此我有明显 感觉。当两脚虚实转换由虚到实也是沉气的过程，当落实时气明显下降到脚心。
我对半径的理解：
两人对面站立两臂相接构成两人之间的直径，单方面伸臂只是半径，半径是支点，不可回缩，否则便使人乘虚而入。孙式起式，双臂抬起，不能立即回缩，而是腕子外展然后下落。对方推按我臂，我不能回缩，而是旋腰展臂。
前推必须背后成弓把胯松下去，此时腰脚手合一，事半功倍。而是用意念先肩动接着动再由腕动，象传接力棒一样，了节贯串层次分明。
散手三广手法：
（1）推人头不动，背不动，肩与臂脱开，胸要含，含胸的方法就是两个乳房的斜上角向下松沉，此时在沉肩肘中把人轻轻推出去。
（2）我托对方的肘，对方沉肘化我，我可外引其肘，另一手向引的方向 人。
（3）对方前脚实我打他的后脚，如后脚实我打其前脚，打后脚不要打他的脚跟而要转腕转变方向，打前脚要附肘向上打。
人的重心部位有三条轴线：
第一条是由尾声椎、腰椎、戏耍椎构成的竖轴线，竖椎转动时胯要松只转脊椎不志胯，转动幅度一般不超四十五度。
第二条是胯的两个髋骨之间有一条横轴线，向前弯腰要以横线为轴。
第三条是肚脐下与命门有一条前后的顺线，向两边摆动或胯打时以顺线为轴。
心得杂记：
（1）抱七星回式不能腰手直回，否则理被追住劲，应是命门直回而手环形回来。如有人敢追再环形打回去。
（2）上步七星要匀速身不上长，既不受力又把人打出去。
（3）接手要把肩肘送出，手要塌住触点旋转，如对方放松变劲我下沉捋出。
（4）肘窝不可民直角，要保持月牙形，被人打成死角要肘朝上手朝下化掉。
（5）对方双掌推来我不给劲，顺其来力后捋，要下多后少。
（6）推四合手被人朋来只要腰退手转不顶抗对方便追不上。
（7）后腿被搬住只要地匀速前忱便能解脱。
（8）无极式看似神秘，实很简单，就是要求周身放松。如同回归大自然无拘无束的样子，也就是自然人，起式后便要循规蹈乱世的成为太极人。说谓太极人必须上有虚灵之神，中有腰脊之劲，下有丹田之气。此道能用以防身能自卫御侮用以处事则是非分明，用以养生则延年益寿。
（9）推人必须松胯，感觉腰腿紧密连在一起，松气沉肩，胸背肩均不用力腿腰暗向上返力，肩肘腕节节展开便把人用内力推出。
（10）身手脱离如对方推住我横臂我身不劝，臂下沉化解，或者臂不动身子后撤，这便叫身手脱离。
（11）前边挨打后边还击，左边挨打右边还击，如对方推住我右半身，我转腰上左半身还击。
（12）善攻者令人不知何处能守，出其不意，攻其不备，善守者令人不知何处能攻，身势完整，包罗万天衣无缝，退不能追，进不能窜，无懈可击，总之用气化，用神攻。
顺步与拗步两脚的宽度不一样，拗步一般三十公分基本与肩同宽，顺步一般十几公分，对此必须注意。
有人不懂涵胸拔背的真意，胡说太极拳没有这条规矩，说 是陈微明从孙灵堂的形意拳里搬来的。其实涵胸拔背在太极拳里占很重要地位，只有涵胸拔背上身才不妄 动，才能做到喉咙永不抛敢问天下众英豪，只有涵胸拨背才体现顶头虚，只有涵胸拨背才显得太极拳气势壮，才能做到气血收敛人骨，才能做到力由脊发
