李天骥是闻名遐迩的武术大师。他自幼随父习武，擅长太极拳、形意拳、少林拳、武当剑等。他身手灵活，发力适时，刚柔随意，招数分明，功力十分深厚。他长期致力于太极拳的教学研究和推广工作，1956年，他和另外几位太极拳名家创编了易于普及的“简化太极拳”套路。为太极拳在广大群众中流行做出了巨大贡献。他习武近六十年，武术与他的生命始终紧紧地融合在一起。
一 自幼随父习武
1914年农历12月20日，李天骥出生在河北省安新县，白洋淀水乡中央的圈头村。
他的父亲李玉琳，自幼体弱多病。李家生怕这个唯一的男孩夭折，断了香火，便免去他繁重的田间劳作，送他去当地有名的武术家郝恩光门下习武强身。不料从此一发而不可收拾，李玉琳弃农从武，一生走上了武术事业的道路。
李家在圈头村是由外地迁入的小族，人单势孤，全家的头等大事就是盼望着多生男孩，人丁兴旺。比李天骥早两年出生的哥哥李天池小时候曾得过一次重病，奶奶心急如焚，整天抱着孩子到娘娘庙去向神仙磕头求拜。可哭干了眼泪，喊哑了嗓子，孩子的病仍不见好转。李玉琳即为孩子难过，又为老娘心疼，一怒之下，趁夜深人静，跳进娘娘庙，对着送子娘娘的神像一顿拳打脚踢，边打还边喊：“你这个黑心的娘娘，害得我全家不得安宁，我老母亲和孩子有什么三长两短，我找你算账！”没想到，不久，李天池的病却一天天好转了。
李玉琳殴打娘娘像的事，不知怎地很快传遍了全村，人们都议论纷纷，说李玉琳人厉害，连鬼神也害怕他。从此，李玉琳在村子里树立了很高的威信，且由于他为人正直，能主持公道，见义勇为，乡亲们都很拥护他。
从7岁开始，李天骥就和哥哥李天池一起习武，老师就是父亲李玉琳。在郝恩光去世后，李玉琳又拜武林大师孙禄堂门下，且得到过李存义先生的亲授，深得少林、武当、太极、形意、八卦诸派拳法精髓。有这样一个精通武功的父亲为师，自然是李天骥兄弟的福份，这使得他们从一开始就接触了中国武术的最精粹的部分。
李天骥和哥哥常常半夜就起床，到院子里或村边的场院练习。从踢腿、压腿、站桩开始，接着学习少林拳、形意拳。他们练得很苦，冬天北风刺骨、滴水成冰，他们必须脱去棉衣，一直练到满头大汗、父亲满意为止。有一次李天骥练三体式站桩，两腿酸疼难忍，最后实在撑不住了，跌倒在地。但他一看到父亲严厉的目光，便不由得咬牙站起来，活动一下接着练。渐渐地，他对武术着了迷，到了晚上经常和小伙伴一起举石担、仍沙袋、摔跤，有时乘船途中，也要拿起船篙反复抖动锻炼臂力。
1926年，李玉琳赴天津“中华武士会”任教。该会是辛亥革命后由国会议员叶龙表成立的，是北方最大的武术组织，旨在团结武林人士，交流武术技艺。
次年，李天骥离开家乡到天津探亲，这是他第一次走出家门，为的是开阔眼界，增长见识。当时“中华武士会”聚集了一大批武林名宿，如张兆东、王俊臣、李耀亭、程有龙等。他目睹里各门各派的武术练习，感到十分兴奋。
李玉琳的第二位师父孙禄堂每逢来津，便与李玉琳同吃同住，情同父子。一天深夜，孙禄堂会客回来，见李天骥还在连拳，十分高兴。第二天，李天骥又起了个大早给孙师爷买回了早点。孙禄堂吃完后，说：“天骥，打趟形意拳给我看看。”李天骥二话没说，拉开架式便练了起来。孙禄堂一边看一边给他纠正、讲解。当时，李天骥为能得到师爷的指点，真有一步登天的幸福感。
二 国术馆生涯
1930年，李景林创办的山东省国术馆邀请李玉琳出任教务主任，李玉琳应邀前往济南赴任。此时李天骥已经16岁，李玉琳认为应该叫他外出深造。这样，李天骥便再度离开家乡，成了山东国术馆的正式学员。
山东国术馆由于李景林的号召力，创办之初便成为中国一流水平的国术馆。馆内藏龙卧虎，人才济济，荟集了不少武林高手，如郝家俊、林志远、杨法武、李庆兰、于化龙等。李天骥在馆内当一名练习员，整日与这些武林高手相互切磋，苦练精磨，技术有了长足的进步。
在李景林和李玉琳的主持下，国术馆课程很多，各门拳术、器械、散打、短兵及西洋拳击、中国摔跤都是必修课。李天骥和师兄弟们每日清早便跑步来到济南市郊四里山马家坟，在空旷的野地里，几个人分别站定，把好一个树趟子，拉开架势，来回反复练习拳法，直打到大汗淋漓。他的勤学苦练另李景林十分高兴，教学时对他特别关照和严格，使他的武功迅速长进。此外，李景林还将平生绝学武当剑传授给了李天骥。1931年底李景林病逝后，李天骥和郭岐凤把武当剑加以充实、完善，把“武当活步对剑”做了不少修改，使之更趋完美。
从山东国术馆毕业不久，李天骥获得了山东省各县武术馆长训练班比赛的第一名。
当时，齐鲁大地军阀混战，民不聊生。阎锡山兵临济南城下，韩复榘大败，大街上到处是逃难的百姓。同时，对山东垂涎三尺的日寇不断制造事端。内忧外患，使年轻的李天骥陷入了深深的思索之中。
他认为，帝国主义列强欺辱中国，是因为中国太弱，治本之法是提倡尚武精神，强身、强民、强种、强国。这种体育救国的思想虽然很幼稚，但给血气方刚的他注入了一股巨大的精神力量。
1936年，李天骥22岁。他担任了山东陵县国术馆馆长。虽然地位不高，薪水很少，但他把这差事当成一个施展抱负，实现理想的机会。上任以后，他东奔西走开班教学，并把全县政府公务人员召集起来学习太极拳。当时陵县贫穷落后，交通不便，有的武术班距县城很远，骑自行车要三四个小时才能到达，常常他回到住地时已是半夜了，遇到刮风下雨，他就彻底变成一个泥人。
陵县国术馆的条件也很差，由一个破庙改建而成，李天骥就在这里吃、住和工作。
几个月之后，奇迹出现了，人们奔走相告：“国术馆真灵，不花钱，不吃药就可以治好病！”于是登门求教，道谢、拜师的人越来越多，原来冷清寂寞的破庙热闹起来。每当他送走最后一批客人时，常常累得腰都直不起来。但他却自得其乐。
三 隐姓埋名传武功
1937年7月7日，“卢沟桥事变”爆发，抗日战争全面打响。
随着国民党军队的节节败退，战火很快烧到了山东。逃难的人们四处流窜，情况甚惨。
怀着对日寇的满腔怒火，李天骥参加了由武术界人士组成的“抗日武士队”，投入抗击日本鬼子的战斗中。但是武功再高，在现代战争中也是很难有用武之地的。在日军强大的活力下，这支队伍很快就被打散了，武士队的队长、原山东省国术馆副馆长窦来庚等人也壮烈牺牲。李天骥只得逃回家乡。
此时，整个华北都已沦陷在日寇的铁蹄之下，到处战火纷飞，李天骥在家乡无法生活，只好携带新婚的妻子前往哈尔滨投奔父亲。
哈尔滨处在日本人的傀儡满洲国的统治下，管制十分严密。李玉琳在那里创办了“太极拳研究社”，把太极拳率先传播到东北。李天骥到哈尔滨后，李玉琳给他定了五条严规：一不给敌伪做事；二不准参加敌伪组织的武术表演；三不教授格斗攻防武术；四不再用李天骥的名字，更改为李龙飞，以避人耳目；五专心传授太极拳，研究太极拳的健身价值和防病方法。
李天骥牢记父训，专心地、默默无闻地协助父亲开展太极拳的活动。
在哈尔滨李天骥一熬就是十余年，其中包括七年亡国奴生活和三年国内战争动乱的日子。他曾经为了躲避日伪迫害而连夜潜逃，东躲西藏；曾经在战乱期间饱受失业之苦，被迫弃武经商。
十余年中，向李天骥父子学拳的人逾千名。他们使得很多患者恢复了健康，同时也培养了一批太极拳人才，如近年来多次担任中国太极拳比赛总裁判长、现任哈尔滨市武术协会副主席的张继修就是当时最年轻的学员；现任哈尔滨市工人疗养院太极拳教练的栾剑秋，也是当时的病患者，后来变成了全国太极拳优秀运动员和教练员。
四 又有了用武之地
1949年10月1日，新中国诞生了。李天骥的武术事业也获得了新生。
1950年，他被推选为哈尔滨市武术联合会主任。从此，他为了武术事业的振兴而四处奔走。
1951年，李天骥得知天津市武术界将举办为抗美援朝捐献飞机大炮的义演时，顿时激动万分，热血沸腾，主动向市体委请缨，并自费南下参加义演。
在这次盛会上，李天骥作为特邀来宾，被安排在最后一天的压轴节目中进行表演。他选择了曾苦练多年又被埋没多年的武当剑法作为表演项目。临上场前，他抚摸着那把心爱的龙泉宝剑，思绪万千：“这把宝剑已伴随我沉默了多年，今天，终于又有了用武之地。”表演时，他感到了从未有过的轻灵敏捷、自由流畅。一套剑舞下来，博得了观众热烈喝彩。当时《天津日报》称：“李天骥武当剑最出色。”大会为了表示感谢还奖给他一面锦旗。
1952年春，李天骥被聘为哈尔滨工业大学武术讲师。
在校园里，他接触到一些病病歪歪、身体虚弱的体育课免修生，这使他脑子里闪出一个念头：把所有免修体育课的学生组织起来，成立一个特殊体育班，教他们练太极拳，让他们强身健体。
特殊体育班的效果很不错，从此，练太极拳的队伍也越来越长。不久，哈工大由此掀起了一股武术热。学校成立了武术班，由李天骥执教。报名的人简直要踏破门槛，可谓哈工大的一个盛举。
1953年，李天骥参加了全国民族形式体育表演竞赛大会，成为当时最年轻的武术裁判员。会后，他参加了表演团，向首都人民作了27场表演，并到中南海向毛主席、周恩来等国家领导人作了汇报演出。
1954年，李天骥40岁，他被调到北京，担任新中国第一支国家武术队的总教练。在武术队里，他培训过很多武术高手，如蔡龙云、成传锐、邵善康、李文贞、刘万福、马春喜、肖应鹏等，他们后来大多成为武术界著名的教授、教练和专家，为武术事业做出了重大贡献。
五 武术普及及整理工作
1955年，李天骥因工作需要调往国家体育运动委员会武术研究室（后改为武术处）。从此，李天骥将后半生献身于武术的普及、推广、整理、研究和组织工作中。
武术是中国人民创造的宝贵财富，但封建社会统治阶级历来重文轻武，落后的小农经济保守思想，又把武术限制在狭小的范围和派系内流传，这使得武术活动缺少研究整理、缺少统一组织、缺少交流规范。为了使武术走上现代化的群众体育道路，为广大人民群众的健康服务，李天骥及其同事们，做了大量的工作。
首先是着手清理武术队伍，取缔反动、迷信、骗人的组织，大大加强武术界的团结，反对保守和宗派习气，统一思想认识。
其次是努力做好武术的普及推广和文化整理。为此，他们制订了简化太极拳教材和各种武术套路，使武术易于为人民大众掌握，便于在学校、工厂、农村、医院中大规模开展，变成真正的大众武术。
其三是把武术纳入了正式竞技体育的轨道，制订了全国武术竞赛规则，建立了等级教练员、运动员、裁判员制度，并使全国各级武术竞赛制度化。
其四是积极培养武术人才，开展武术科学研究和宣传教育。各大体育院校都设立了武术专业，中小学开设了武术体育课，各省市纷纷建立了高水平的武术运动队和武术协会。从中央到地方都召开了武术工作会议，挖掘整理会议。出版发行了各种武术书籍、杂志和影视片。
其五是加强了武术国际交流，团结海内外武术有识之士，积极把武术推向世界。
李天骥从一个普通武术教师走上如此重要和繁忙的工作岗位，内心常感到自己有许多不足之处，一切都需要从头学起。为了掌握第一手资料，他先后四访少林寺，向吴山林、释素喜、释德禅、释德根等诸位大师求教；上武当山访问王教化道长，查阅武当山道藏；为了研究太极拳历史，他查阅了陈氏家谱，访问了河南陈家沟和赵堡镇的拳师和群众，与唐豪、吴图南、顾留馨等专家多次研讨、探索、争论；为挖掘、整理、完善武术遗产，探讨武术规则和发展方向，他多次拜访郑怀贤、温敬铭、张登魁、杨松山、常振芳、徐致一、徐哲东、褚桂亭、陈微明、李雅轩、郝家俊、陈发科、姜容樵、张玉、蒋馨山、杨禹廷、郝少如、陈照丕、马礼堂、李剑华、崔毅士、李剑秋等著名武术家，征求他们的意见，听取他们的反映。他答复了上千封群众来信，接待了大批来访的国内外武术爱好者，整理出版了“六路弹腿”、“八段锦”、“太极剑”、“形意拳”、“八卦掌”、“太极推手”、“杨式太极拳八十八式”、“武当剑”、“甲组剑”等武术教材，出版了《武当绝技》、《中国武术指南》等武术专著，总计100余万字。
六 制订简化太极拳
太极拳是人们喜爱的武术项目之一，在理论上
（未完，陆续补齐——福刚）
