三机,六规,九要.普通的人只知道孙公的九要,不知道六规和三机,在九要的基础上慢慢掌握六规和三机.特别是掌握了三机,就可以检验架子的是否正确.三机是发劲之机,转换之机,动静之机.
看王建德的孙氏太极,时快时慢,快时身子旋转如风,像西藏佛教里转动的经桶,其实也不快，但看上去时有朦朦胧胧，给人感觉很快（我不是近视眼）。慢时身子,手和前腿,全身贴地,平平而起,三盘落地的加上一个真正用腰腾起的龙形,太美了.真正有形意和八卦的味道,而他表演给外人看时,太极味道较多,慢慢的,美观大方,我曾说他表演的不好看,他说你以为什么东西都可以给外人看的?我只见过一次,至今难忘!!
孙家拳最基本的三机六规九要掌握后,不是不用学其它家的功夫,更多时候学不会,功法可以学,但架子很难学.王建德也想学学其它家的东西,学了,但学不会,三机六规九要掌握后,全身达到真正的六合,练拳感觉,碗相缚,腰相连,脚相随,手碗好像系了绳子,手和脚相通,手在哪,脚步在哪,一试就知,而很多人的架子,套在孙氏的功法上面，一练六合就会合不住，太极，形意，八卦都一样.这可能是传承完整的问题.也有可能是创拳的大师对功理的理解不一样，看一个架子好不好,合不合理,就看架子能否使劲力发挥得天然天成,有孙家传人说:完美的拳架可以使内劲发挥到极致,经典!因此有孙存周教拳不教架之说。
