形意拳学之劈拳诠释——jinge
上次以jinge之名写了《侃侃形意中的九要》，春节之间有空，就试着用先师所言传身教的来解释一下《形意拳学》，以为有心无缘者提供帮助。自习练者千万记着：
1、 练时要从其规矩，顺其自然，动作要慢、慢了、还要慢。慢是去三害，慢是较九要，即“练己”；慢了找六方，慢了求劲顺，慢了调平衡，即“调药”；还要慢时，丹田气动，即“产药”，你就内劲生了。
2、 明劲是公园里的演法、是打法。绝不是日常练法。明劲是明白劲，也是明显的劲；暗劲是内劲，也是在人背后练的劲。先师说：“要得人前显贵，必在人后受罪。”争表面之威风、生内里之恶疾，愚墩而短寿，劝君甭下看，学了不怨我。
3、 说了的是我的东西，练习中悟到的才是你的武艺，“练”与“悟”是习武者的不二法门。望牢记！！！
劈拳（起如挑担 行如槐虫）
形意劈拳学（劈拳之性）
劈拳者，属金，其位正西，与天干之庚辛、地支酉相配，在卦为兑，在象为虎；与震卦、为龙的东方之木相合，谓之“金木并”，青龙配白虎而龙虎相交也，震卦与地支相配为卯，故有《拳经》说“朱雀玄武南北分，震龙兑虎各东西”它告诉我们练武者，即要掌握子午周天（又称抽坎添离）还要掌握卯酉周天。
劈拳之主窍在大椎，此乃聚力发劲之处，故劈拳乃是人体中一气之起落也。三体式站好后，是天地人三体重生而万物生长，在拳中是头手足三体合为一气而再造人生，人的气质也由此而开始变化。三体式站好，是阴阳相合，阴阳相合其实又是上下内外合为浑圆一气，所以其形象为太极。太极是气静的形态，气以动而生物，其名为横（即产生意），这个横便是形意拳有名无形，即有名而外形不显示出来的横拳，也就是横为起的横。横为万物之始，所以横属土，内含四德（《易经》中所讲元、亨、利、贞为四德，拳中劈、崩、钻、炮为四德）。按其五行循环的规律是土生金，所以先练劈拳。
劈拳之理
劈拳，是身体内萌动的真意即一气的起落，劈拳练习时上下运用这一气，有劈物之意，按五行则属金，其形象斧，在腹内则属肺，开窍与鼻，魄之居所也，即人的体魄、魄力、气魄所。（劈拳属金，中医肺属金，手太阴肺经为十二经之首，劈拳与其经运行相合，所以属金），在拳中即为劈。劈拳的劲（劲走上肢的手少阴心经和手太阳小肠经）锻练的和顺，则肺气和润；劈拳的劲锻炼的谬误，则肺气不和顺，丢其魂也，而面色苍白（西方色白），又西风旺于秋，衰于冬，而病在肺，故秋天宜主练劈拳为上，人的生命以气为主，气和则身体强壮，气不和则身体虚弱，身体虚弱则病生，而拳也必然不会练好，所以学习形意拳的人首先要练习好劈拳。（劈拳要天天练一练，以葆肺气和润。）
劈拳歌诀：
双榻双钻气相连，
起吸落呼莫等闲。
易骨易筋加洗髓，
脚踩背劈一气传。
定步劈拳之形
第一节 定步劈拳起点式
起点为三体式（以后各拳式起点均由无极式、含一气、太极式至两仪至三体式站好，然后起点操练，下不重复）。先将左手往下直落，到丹田（脐下1.5寸又叫气海）处，左手下落时由手掌握成拳，两手（食指根点气冲）对称置于丹田两侧（束身抱丹）稳住。两手同时外拧（翻丹起身）两手（小指根点气冲）稳住，左拳由脐往上钻到口，手如同托下颏一样，再与左足往前垫步一起同时往前起钻，左拳拧翻至拳心向左，高不过眼，低不过口。左足往前进半脚之距，落地外扭至四十五度。此时裆要内开，右手微拉到左肘里侧下居中线，手心朝上握拳靠住。目随左拳食指中节。
劈拳起点之意
（1） 三体式把气集于丹田，劈拳就是要运用这个气，“束身抱丹”是积蓄内藏，是包而不露；“翻丹起身”是正转丹田之气，使之一触即发；练时在气的允许下（不努气）要慢、慢了、还要慢；要快、快了、还要快。
（2） 展开四平前后梢即手足展开其劲六合。左手收时吸气钻时呼气，拧钻要到位小指眼正对天心，右手食指根点少海。
第二节劈拳换掌式
再出右手与右足齐向前去，至右足与左脚相会时右手出也出到左手碗处，两手尽力外拧，使两手如握棒即上下拳眼在一条线上，左下眼对右上眼，（展身发丹）。随之两手内旋变掌，两手徐徐撕开，右手的心包经磨压左手的大肠经，右手的小田对左手星（古有“明了三星多一力”之说，三星即手星坠肘端背扣拳、五指用力即现也、肘星肘如坠物即现也、肩星松开肩胛骨即现也，练得好可以当酒杯呢）而中指从左手食指根上（如虎抱头的手型一样）向前下落翻、抡劈，二手力同，指与鼻齐，拇指要撑住劲（关窍在大拇指根部的大鱼际），手心对右前方，左手顺右小背回落至丹田左侧，小指翘起，手心朝前下，虎口撞腹（撞丹）。右足向前脚跟先着地，手足齐落，落时目顺右手虎口(属大肠经，又名合谷，气血汇聚之所；又名含口，有脾土长养之性也。)看去，定时看食指梢，仍与三体合一之式相同。再往前进，左右进退落起形式皆与左式相同。
劈拳换掌之意
（1）“展身发丹”是丹田气的爆发，是意对形的反应，是应变能力的锻炼，是手、脚、身法协调锻炼，要静如处子，动如闪电。 “撞丹”侧转丹田之气，增加发之力度。练时在气的允许下（不努气）要慢、慢了、还要慢；要快、快了、还要快。
（2）右手出时与左手小背内侧相磨、左手落时虎口与右手小背外侧相磨，两手劲沉小田、气聚神门，两手要有合劲，前背和后小腿在一条直线上，上下形成遥相呼应。同三体式。
（3）展开四平前后梢。两手徐徐撕开后，要有撕棉而断之意，与后面横拳撕而不断之意不同。望细悟之。
第三节劈拳回身式
将左手左足一起扭回，左足与右足成一内八字形，左手挽回，两手在丹田处靠住，“束身稳丹”两手虎口对丹，两肘紧夹肋，目感腰后。右手与右足和身体向后回身，右手钻至下颏再与右足同时迈步钻出。再将左手左足同时出去，左手中指从右手食指根上出手，两手撕开，左仍如三体合一之式。再进，左足与左手再同时垫步出手钻出，右足与右手再进步出手，仍与左式相同。左右交替往来出手起落皆相同，来回多少趟自己决定不必拘泥。
劈拳回身之意
（1）五行回身就是五种身法，各不相同，劈拳回身是第一个也最简单的一个，右侧回为转身打（另一个是从自身的左侧回，为退步打）。但是不能有简单之意，要形简意厚，是原地转，左脚也是在原地绕脚跟而转成内八字形，身体转90度而“束身稳丹”，不是束身抱丹，是抖发时的凝聚一击，是按住、是挤紧、是兜住、是撑住是一触即炸；练时在气的允许下（不努气）用尾闾之颤，要慢、慢了、还要慢。向后回身，完成180度转体而展身钻拳反击，打时在气的允许下（不努气）用尾闾之颤，要快、快了、还要快。
（2）“束身稳丹”两手虎口对丹，两肘紧夹肋，目感腰后，要有击倒对方而感觉对方伤得如何之意。
（3）回身时因地制宜，但须左手左足在前时再回身，取天之左旋之义。（身体向右转，因劈拳是五行之首属金，为天地氤氲万物之首，古以左为上，所以身体右转而取天向左旋之义。
（4）劈拳回身是束身破解，再展身击敌的转体方法。
（5）练拳的根本就是练身法（身法是龙）和行劲（内劲是虎）。有两种途径：
其一是练出身法，就找着了劲，找着了自己的劲就明白了别人的力，“走在偏门上，等于欺上门。”
其二是行对了劲，就找着了身，找着了自己的身就明白了别人的势，“打蛇抓住尾，任它缠吐翻”
第四节劈拳收式
劈拳收式之形
收式时，操练劈拳走到原起点处，左手左足在前，劈拳回身打出左手左足，仍还于起点三体式为止，惟右足要往前跟步，不可离前足太近。心沉沉稳住，提顶合口，鼻孔呼吸仍如前，稳住。左脚收回成虎抱头势，两手下落拇指的少商点于气冲处，稍停，收腭呼吸如平常（养丹）。三心（天心百会、地心涌泉、手心劳宫）震荡归一。古有“明了三心多一气”之说，即气自天心向下，地心向上，手心向内聚于土釜，还原无极式。
劈拳收式之意
先师说过，“起势不练好，打拳没效果。收式收不好，练了没收获。”所以练时要勾勾相够,九要具现。一个不能少，师不在时，要对镜纠势，要有一势不对不罢休的思想。
有先贤说过，休息时，眼不可低头下看，要微微仰头上看，是因眼上翻数阳，眼下视数阴的原因。眼上翻能泄阴火，头目自清，眼下视数阴，阴火上撞，目红头晕，说的就是此道理。（宋*李石著《续博物志》记载：“春回放鸢，引线向上，令小儿引口仰视，可以泄内热。”唐《燕京岁明记》说风筝“儿童放之空中最能清目”。）
先贤又说，舌顶上腭，口生津液（体内六液中头等重要的液体，性同精液，可润筋骨、皮肉、气道穴位等等），定要将其徐徐咽下，经喉、膻中、而下，送至于丹田，久之可在此路生出一到明显的筋来，有叫气槽。以后练拳皆应如此，学习者应谨记！
劈拳之意
“起如挑担 行如槐虫”
（1）展开四平（不俯仰、不歪斜）前后梢，即手足展开其劲六合，左右进退落起形式皆有行如槐虫，起如挑担之意。（行如槐虫即前进时向前垫步时双脚掌住劲，后脚向前进步时越过前脚，前脚变为后脚，此时后脚蹬劲，前脚迈出，其意如槐虫即尺蠖以屈求伸之意；起如挑担即拳起时身心有挑担般上起之意。）劈拳的掌势由心意拳的拳变来的，为什么把拳改为掌？“起钻落翻，起手鹰捉，出手虎扑”劈拳一应俱全；劈拳起手为钻，其实是“起横不见横”的横用，又以螺旋而出，标志其特殊性，横拳，内包四德，生四拳，克四拳；而劈拳，含三才，融三拳也。
（2）劈拳是形意的第一拳，而不是崩、钻、炮、横，肯定不单是她属金，也不单因为她在内属肺的原因；为什么劈拳师父要求打满一年，肯定不是练姿势、不是练打法、不是练发力？！劈拳是一个完整的太极图运动，形意的起落钻翻之要尽现其内，她是形意中的懒扎衣，是现代技击中的直、勾、摆、拿、砸、踢之蓄……说出了是我的，望体之、悟之！！！
定步练得周身一家，就可练跟步、进步、纵步等等练法。
劈拳之呼吸
注：三体桩没站半年者，千万不可行此呼吸！！！
劈拳之劲
劈拳之劲的练法是如斧劈物的劈劲。是以小臂作为斧刃、力点的劈劲。它不但有起钻落翻的翻浪劲，更暗含有向前的透劲（向前之力主要靠后腿的蹬劲和肩向前松劲）、向下的沉劲（主要靠沉肩坠肘）、向上的挑劲（向上的力来自命门和臀尾，故尾中大筋要直，尾闾宜向前兜，肩要沉）、和向回的剖劲（主要靠两腿和两肩里跟的抽劲），它是以打为主的拳劲。
在走劲过程中横竖变化必须分明。竖：对下体是从肩直到脚底、对上体是自腋下至两肩井穴；横：对上体是指自腰胸转于斗背骨、对下体是自膝转于臀。既是内功经的“横以济竖，竖以横用”是也。
“起为钻，落为翻，起为横，落为竖，起如摘果，落如坠子，起如钢锉，落如钩竿”是走劲的练法。
劈拳之拆手： （劈攀前胸眼看柴------涵胸按劲）
传统练法：劈拳是胸与手合也，力在膻中穴。胸为酉，眼神斜向下看，叫右盼金也。重心在右腿，右手为巳即酉巳合（左手为申即酉申合）；重心在左腿，左手为巳即酉巳合即是鹰捉打法。当手与胸平一平就劈，向左击时，重心置右腿，想着前胸而眼顾左下方之柴火，（向右击时，重心置左腿而眼顾右下方，）一涵胸对方就下了。是右盼的打法，有按劲，在杂式捶中体现得完美无缺。其实是一想前胸就劈开面前之山而右盼金也。
劈拳之养
拳经云：“劈拳高举出云门，肺叶舒张气畅伸，少商指引意中气，修残补缺效如神。”是养生走气也。
劈拳打的是阴阳连环一气之起落，起钻落劈，皆从肺经之云门、中府二穴出，而二穴则为手太阴肺经之要穴。劈拳劈落时，目随拳落，肺气直贯大肠经之商阳穴。中肺穴乃肺之募，手足二太阴脉之会也，对肺经之气血运行循环至关重要；少商穴乃肺脉之所出为井，关乎呼吸运转；目视虎口，则心、意、气、神俱到，故可使肺经脉气血畅通。金生水，所以不但具有养肺益肺之能，更具有补肾舒肝之功。
在形体的规范下去“摸劲”。刚开始有点像打太极了，不是外形的发力，主要是用意。过去劈拳要练一年，其目的就是要摸准这个劲。其法为一：一动而六方之力具满；二：力起之处到力出之途径；三：力之出要有力来平衡之。一二三一起具备了，即生内劲了，内劲再通过丹田的鼓荡而迸发出。
劈拳不但为五拳之首，且为形意拳各拳之始。以动态来说是劈拳，是练拳；以静态来说就是三体式，是练功。三体式是形意拳的基本姿势，而劈拳是形意拳的基本动作，在形意拳中非常重要。劈拳能生各拳，龙形是拗步下劈、虎形是扑劈、猴形是旋身劈、鼍形是向外横劈、蛇形是挑劈、鸡形是下按劈、鹰熊合演是拗步按劈。
