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雅宜老师祖籍河北定兴县，1922年6月14日出生在北京一个家底殷实，思想封建的商贾家庭，老师在家排行老小，与两哥、两姐年龄相差甚远（老师比自己的 侄子大不了几岁），父母也极为疼爱，但从小没有人身自由，不准单独外出，连出外读书的要求，都不批准，只准请私塾先生在家教习，因两位兄长喜欢拳脚功夫， 受他们影响，老师也自幼爱武，性格顽强，常在自家庭院锻练，善举石锁，膂力过人，1945年前后，兄长聘请武学大师孙存周先生至家教授子侄，习练孙氏武 学，老师也跟从练习，雅宜老师从学后，深深被师爷精湛绝伦的功夫所吸引，立志继承绝学，练功刻苦异常，每天上午，家里用人力车把存周师爷接到家中，师徒众 人一练就一上午，晚上老师自己单独在自家花园里习练，，披星戴月，常常练的两腿晚上连床也上不去，但第二天接着再练，日积月累坚持不懈，功夫日有增长，进 步神速，深得存周师爷的赏识，一年后，同练的多名学生中只有雅宜老师一人正式拜师，被师爷纳入门墙，数年后，老师曾随师爷在北海公园团城上习拳授艺，有一 拳家看到雅宜老师练拳，身法中正，动作齐整，劲力沉实，颇有功夫，便问存周师爷：“您这女弟子练功有头十年了吧？”，师爷答道“刚满三年”，该拳家大为惊 叹：“您老是怎么教的?”，存周师爷哈哈大笑：“你不要问我是怎么教的，你要去问问她是怎么练的!”言谈之中师爷颇为自豪。雅宜老师从师爷习拳近二十年， 较为完整的继承了孙氏拳，形意、太极、八卦拳、剑，雪片刀、齐眉棍以及弹弓、虎头双钩等各种拳械，她天资聪颖，悟性极高，平日又能注重实践，常与师爷试 手，并常默思揣摩，刻苦钻研，散手深得师爷真传。内力深厚，出手稳健狠疾，步法灵活多变，令人防不胜防，最终成为存周师爷最为得意的女弟子。艺成后深藏不 露，与人试技时，未曾一负，在京城武术界，享有盛誉。
雅宜老师功夫上身后，曾立志独身，追随存周师爷以传播孙氏武学为业，但被封建家庭极力阻挠，父母认为女孩子抛头露面，有伤风俗,绝不应许，催其嫁人，老师 虽尽力抗争，但因母亲以死相胁，为尽孝道，老师终志愿未遂，遗憾终生。后来老师结婚生子，忙于家庭，但出于对孙氏武学的热爱，仍然跟从师爷继续习练，逢年 过节，师爷寿诞，老师必携礼品前往探望祝贺，以尽弟子孝道，师爷亦竭尽所能倾囊相授，衣钵相传，天长日久，岁月流逝，雅宜老师与师爷一家结下了深厚的感 情，与师爷形同父女，与叔容、继容、婉容师姑、宝亨师叔也亲如姐妹兄弟，平时遇到困难必互相照应。1963年8月28日上午老师刚从师爷家回来不久，便有 街坊前来代信，说师爷过世了，老师大为生气，斥责说“你不要瞎说，我刚从我老师那回来!”，来人忙说：“你自己去看看吧、、、、、、”，老师连忙乘车赶到 师爷家，只见门口已摆上了花圈，便觉天旋地转，晕倒在地，醒来时，雅宜老师是泣不成声：“恩师啊！您老和我上午还谈笑风生,谁知这半晌功夫，我师徒二人就 天各一方，永世诀别、、、、、、”情到深处，真是泪如雨下，肝肠寸断。悲痛之余，老师协助师姑们料理完师爷后事后，坚持为师爷带孝49天，平时老师上街出 门时，有熟人见到老师臂带黑纱，便惊问：“你家哪位老人……？！”，老师回答说“是我老师过世了”，旁人知道此事后，都纷纷赞叹，雅宜真是情深义重，对待 自己的老师，比自己的长辈还亲，真是不是父女胜似父女，赞叹存周师爷收了个好徒弟。
雅宜老师一生命运极为坎坷，年轻时家庭经济状况优越，衣食无忧，当年跟师爷学练弹弓时，仅买一个牛角弹弓就花了100大洋，老师虽贵为千金，但毫无娇饰之 情，为人诚恳，待人接物通情达理，平日里除武事外，还跟从京城名医学过针灸、推拿医术，喜听京剧，当年北京城四大名旦演出时，老师是逢场必看，受存周师爷 影响也爱好书画，特别是山水、松柏之类，爱侍弄花草等 ，情趣高雅。如果解放后，国家政治稳定 ，老师还是大有作为的，但在史无前例的文革期间，祖家受到了巨大冲击，二姐腿被打断，二姐夫李梦庚也被迫害致死，老师的家也被抄了，弹弓、鲨鱼皮鞘的宝剑 等心爱的武术器械和古董财产等被抢走，所珍藏的名人字画也被付之一炬，为避更大的灾难，1968年，老师只好随夫举家携子迁往老家安徽省合肥市肥东县撮镇 的一个条件艰苦的村庄，以务农为业，老师一家知书达理、待人谦和，他们的到来，受到了乡风纯朴的村民的欢迎，老师也发挥自己针灸医术特长，义务为乡民诊 治，擅长医治中风、半身不遂、胃下垂、妇科病和痔疮等症，一时求诊者众多，应验如神，在方圆几十里闻名，受到乡民的敬重，平日村里谁家闹个纠纷，总爱找老 师去评理调解，后来三个师姐也先后在当地出嫁，未能返城，只有师兄一人以下乡知青的名义返回京城，现在北京居住。老师在这里过了多年虽然生活艰苦但还算平 安的日子，与人不谈武事，但仍暗自练习，念念不忘师爷的教诲，想把孙氏拳传播下去。
存周师爷故去后，雅宜老师与叔容师姑们仍互相往来，平常里相互照应，情同手足，自己的子女也把对方当作自家长辈看待，三个师姐称叔容师姑为大姨，宝亨师叔 为舅，在文革期间，老师落难时，叔容师姑冒着危险前去老师家探望，谁知刚到巷口，就看到师姐蹲在巷口，看到师姑忙说：“大姨，我妈叫我在这里等您，请您最 近不要到我家去，免得受牵连、、、、、、”说完就跑了，听到此语，叔容师姑感慨万分：雅宜啊！你到这时候还能考虑到师姐的安危啊！、、、、，后来师姑再去 时，老师已远走他乡，临走时怕连累师姑们就未通知她们，一直到70年代后期才联系上，原来双方都不认识，只因为孙氏拳把她们紧密地联系在一起，在危难时期 仍为对方着想，这种真挚的友情和亲情，虽相隔万水千山也阻隔不断，任时光飞逝如电也丝毫不减。1979年后叔容师姑定居在河南开封市，业余时间在河南大学 传授孙氏拳艺，学生众多且能刻苦磨练，为了使学生们更好的掌握孙氏拳法，师姑想到了父亲的得意门生，自己亲如姐妹的雅宜师妹，于是数次写信邀请师妹来河南 传拳授艺，老师当时老伴已去世，与师姐租住在合肥市郊，因外孙尚年幼，帮助师姐料理家务，接到信后，虽难以分身但仍克服困难，安排好家事，在1987年前 往河南。到达河南开封后，老师受到了学生们的热烈欢迎，她也被师侄们学习孙氏拳的热情深深的感染了，每日晨起即与众师侄一起习练孙氏拳法，更多的是传授自 己的特长——散手。师侄们早就听说过雅宜师姑拳艺精湛，功夫纯正，今日能得到师姑的亲自指教，个个都热情高涨，认真学习，十分珍惜这不可多得的机会，老师 也尽心传授自己平生所学，朝夕相处，师侄们与老师都结下了深厚的感情，过了一个多月，本来师姑与众师侄要挽留老师再多住些时日，但老师考虑到合肥的外孙尚 小，师姐一人忙不过来，要回去照应，就与师姑他们辞行，临走时，叔容师姑和众师侄买了很多礼物，把老师送到车站，彼此依依不舍，洒泪而别。后来老师常跟我 说，在河南开封的那段日子，是她一生中最为快乐的一段时间。
八十年代初期，老师在合肥市红星路租住，离合肥市逍遥津公园较近，常到那里练功，老师不凡的身手吸引了众多习武者，纷纷要求拜师学艺，老师教徒，首先要观 其品行是否端正，然后才能下学，当时带了几个学生，也对他们抱有很大的期望，希望他们能把孙氏拳继承下来，遂悉心指教，很下了一番工夫，主要传授了孙氏形 意拳术，也有几位师兄练的相当不错，，但后来由于成家立业，忙于生计，未能坚持从学，以至半途中辍，老师每谈到此处，总觉的很惋惜。老师一生对孙氏拳极为 珍爱，不管是顺境和还是逆境，经历了众多磨难，对拳术的热爱却始终痴心不改，亲戚朋友，有时包括子女也不理解，认为老师又不靠练拳生活，这么大年龄，练这 玩意有啥意思，练了一生又有啥出息了、、、、、、，老师后来对我说：“小叶，孙家拳可是国粹啊！她是一门艺术，我几十年虽经百难，仍坚持不辍，一、是想不 辜负你存周师爷对我的培育和期望，二、是想将拳艺再传下去、、、、、”，老师是这么说的，也是这么做的，在她晚年病魔缠身的情况下，我常去探望她老人家 时，她仍强撑病体为我传拳授艺，我劝老师要注意身体时，她对我说：“我知道自己的时日不多了，我想从前学过几手就给你留下几手，希望你能下一番苦功，真正 把孙家拳继承下来、、、、、、，”听到这话，当时我的眼眶湿润了，老师重病缠身，考虑的不是个人的安危，心里想的还是孙家拳，我心里暗下决心，今后无论条 件多么困难，我也要坚持练下去，不辜负老师的期望。
雅宜老师不仅拳练的好，而且善于教学，不愧为一位明师，她的教诲至今难忘，我学艺前曾练过长拳套路，跟老师初学时，只是站孙氏无极式和三体式，对于练惯套 路的我，感觉枯躁难耐，练的不是很认真，老师看出来告诉我，孙家拳是内家拳，招式不如长拳外形好看，但很吃功夫，此二式是孙家拳筑基之式，式简意精，要注 意神舒体静，身法中正，松腰塌胯，力沉足底，此为培养内力，久而久之，方可气沉丹田，足底生根，万不可急于求成，达到以上境界，方可行拳走式，行拳时要用 自然之力，不可怒劲憋气，注意头顶项竖，腰直肘坠，肩胯放松，劲从足起，手脚动作要注意齐整，后蹬前踩，内外相合，方能力达梢节，打太极拳要如行如流水， 绵绵不断，练形意拳时要以五行拳为根本，步伐要稳而不慌，快而不乱，练拳时万不可贪多求快，浅尝辄止，如果要练功夫，必须要有一定的量，我跟你师爷练拳 时，哪一形不是一练就一个多钟头，才稍事休息，一形不顺，切勿下学，招招式式必须要练到劲力齐整，意到力到，劲路顺遂，方可与人相较。平日里要多与人缠 手，不可有丝毫的马虎和懈怠，拳是死的，人是活的，平日还要多意想，以一对一，或以一对多，或进或退，时左时右，忽高忽低，动作拆开，应设想如何用所学招 式应敌，树木，石凳等都可为假设敌，长期训练才可反应灵敏，应敌自如，散手时要沉着冷静，注意对方眼神，步法要灵活，出手不空回，手疾眼快，稳准狠整，挨 到哪用哪打，拳、剑里各种招式都可能用上，要随机应变，灵活应用等，当谈到对待其他门派的看法时，老师说，任何门派流传下来，都是有它的长处，切勿等闲视 之，天下只有无敌的功夫，没有无敌的拳种，老先生和你存周师爷功夫盖世，哪一个不是通过艰苦磨练而来，而且还善于吸取他人所长，两位先生只要看过别人练 过，就能融会贯通，举一反三；变成自己的东西。现在的人大多是理论高，功夫浅，过去的人，是功夫深，理论低，你今后一定要注意，不要怕吃苦，架子要坐下 去，持之以恒，才能方有所成。
老师教拳和师爷一样，要求极严，一拳不顺，绝不教二式，学拳者大多不耐其苦，而半途退却，故在合肥市传拳不是很广，当年，也有武协教练慕老师拳艺，邀其共 同办班致富，被老师断然拒绝，尽管当时老师生活也很清贫。后来老师对我说：“几个月就把拳剑都教给人，只能摆个花架子，哪里还有拳的味道，那是在糟蹋拳 艺、、、、、、”在老师的心目中是把孙家拳惜如珍宝，宁缺勿滥，绝不轻传，她与合肥市武术界交往也不多，但与老师接触过的人，对老师的拳艺都留下了极深的 印象，至今还难以忘怀。合肥市杨式太极拳名家于家岚老师（太极拳技击家，曾用沉劲掌毙疯狗，师从北京崔毅士先生，也是笔者的恩师），吴式太极拳家吴道成先 生（享年101岁），生前都对老师的功夫和为人赞不绝口，极为尊敬。在合肥市雅宜老师传下来的拳艺有：孙氏太极拳、形意拳（五行拳、五行连环、八式、 十二形）八卦拳、纯阳剑、三才剑等拳艺。
1998年7月20日，雅谊老师因病永远地离开了我们，虽然老师已经走了，但给我们孙门弟子留下了宝贵的精神财富，您那尊师重道、重情重义的优良品质，对 拳艺精益求精、求真务实的精神，富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节，以及锲而不舍，持之以恒的毅力、传承拳艺的高度责任感和精湛的拳艺将永远是我们孙门弟 子从学的榜样，您那未遂的志愿我们将会为您完成，值得让您欣慰的是，七年后的今天，您播下的孙氏拳种子已经在江淮大地，甚至在全国各地生根发芽，将来定会 开花结果！老师：您安息吧！您将永远活在我们的心中！我们孙门弟子将永远怀念您！