孙家武技是教内功的。“书上没写”是你没读出来。
我不知道，你在哪个层次.只能说点基础的。高深的如你没到，说了无益。所以一般孙门是由老师在旁边，看你到了哪喂你那个层次的东西。你现在想吃馒头，不行！今天只能喝玉米粥。所以问你老师去吧。
第一，孙门武学与普通的常见气功不一样，常见的气功无论动静功法主要把意念放在“气”在自身的经络里行走。这种办法在多数的武术门派里均不采用。原因不讲了。武术的功法，主要是通过动作来导引内里的东西。内外家各门派又有不同。
第二，你要想的内功是那些什么发放外气什么的。那书上确实没有，你不用找了。我找过了。
第三，我说孙门的内功是通过动作来导引内里的东西，因此它对动作的规矩要求比较严格。什么几害几要啊，都有关内功培养。如果有个好老师的话，就按老师要求去做好了。日久你会有心得的。
第四，虽然很多东西都可用，但本门对三体无极式研究的比较透，经验比较多。对学者将来的发展和免去遗祸有好处。因此三体无极式既是入门功夫，也是将来一辈子的功夫。
第五，修三体无极式入门要多久，要因人而易。两式有“弱者健，健者强”的功用。一般健康人认真站上三个月左右，就会有脚底生根的感觉。因此有百日筑基说。老师一般看你可以了，就开始教你下一步动作了。如果是生病体弱者时间要更长，一般由师说了算。因此老师很重要。
第六，修炼三体无极式因人体质，会有不同的感觉。什么头皮发麻，腹鸣，手脚过电等等身体症状，那是自然现象。不用理它，过几日就没了。这种情况多发 生在那些经络敏感，身体弱等人身上。差不多有少一半人吧。多数人没啥异样感觉，就是食量增加了很多。然后慢慢回复到个正常水平。别的门派很看重这些感觉症 状，把它看成功夫到了什么程度。讲什么开了大小周天，又是易了这换了那。孙门不看重这些。这些还太太太基础。可能有人担心食量增加然后回复到正常水平，是 练的不好。功夫没保持住。不用有那担心。不是！老辈人讲，内里的转换与补充是需要能量的，转换与补充完毕了自然要恢复到正常，否则岂不是补出大包来了？
第七，因为要求里有个静，这本是要你体悟什么内外三合，支撑八面啊等等，可一些人会有要类似自发功症状。那是你要求没做好，正确的传授是不会的。如 果有了找个好点的老师纠正一下，就会消失了。还有的人会越想静越觉乱，什么陈谷子烂芝麻纷纷来了，多年想不起来的事全想起来了。哈，那也没什么。一般老辈 人让你以一替之。过一段时间自然就好了，也就能静下来了。
第八，你问什么时候，三体无极算练成了。三体无极在进一步要有拳架子的配合，三体无极的功夫要进入到拳架子里，这样架子才能有成；架子里的功夫要回 到三体无极，这样三体无极才能由静到动。有句话老师常念叨，“阴阳互为其根”。在这就是“动静互为其根”。老辈人讲，你练到踩不着地了，就进到“成”的界 了。打引号是因为里面还有层次。至于架子里的功夫怎么进到三体无极，而三体无极的功夫怎么进入到拳架子里。这讲不了！告你个原则，“阴阳处处不可离”。而 且还要老师看你程度喂你。你以为孙门培养一个人容易吗？老师和你也是“互为其根”啊，也是在你的成长道路上“处处不可离”啊。还是那句话，重在练，老师要 是看你没进步，就一直喂你玉米粥。如果是实在看你没时间或。。就给你留一趟架子，让你有个快乐健康的好身体。
最后还是”书上没写”是你没读出来，是因为。。。等到你到了，你一读，你就明白了，原来是这么这么一回事。
