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两仪式：从无极式始，左脚转45度成脚尖向正前方，以脚跟对准右脚的踝骨，而不是脚跟对脚跟，此点常常被忽视。身体其余部分仍保持无极状态，由于脚转动的关系，此时身体已经斜45 度面对前方了。重心仍在两脚间，双重。
四象式：然后保持身体直立着徐徐向下蹲去，顶头沉肩坠肘松胯塌腰，不可前仰后合、左歪右斜，越直越好，靠着墙向下蹲更好，一直下蹲到大小腿之间的夹角为135度为最佳。不可再矮。随着身体的下蹲，两手抬起到胸口处，或更高些；肘不可抬，仍坠着，两手虎口张开，除大指外，其余都指向前方，手指尖，脚尖与鼻尖在同一方向，为“三尖相对”。此式又被称为“四象”式：龙身，鸡腿，熊膀，虎抱头。此式要多停留些时间，不要忙着把手脚分开，把缩身的感觉多体会一会儿，气沉下去，精神集中起来，身体的重心收拢在脚跟上。因为无极式是站直了的，而往后开步打拳，要的是缩劲，这中间有个转换过程，就是四象式。把自己的重心缩住，学会在缩的状态下，调控自己的身体，找到这个感觉很重要。两仪与四象都是太极之体，阴阳已分，而不是无极式的混沌未开。
三体式：阴阳再合成三体，阴阳即分即合，才有三体。从动作上，开步，出手、出脚，前手推，后手拉，如撕帛，又如拉弹簧；前脚与地摩擦着出去，但不能带出重心，于是就等于把重心“挤”到了后脚上，成为后脚支撑的单重。出手、出脚时，从头顶到后脚跟的这根轴要纹丝不动，头上可以顶一个装了水的瓶子，要不晃，更不能掉，总之重心不能带出去。
那么有人会问，孙式三体式不是三七开吗？也就是重心分配是前三后七，如果重心一点都不带出去，这个三又从何而来？事实上，出去的手、脚各带了一分半，加起来共是三分。由于只有三分，大头在后面，不会动摇整体重心偏移，但就是这三分，使得重心在似动非动之间，在阴阳相合的临界面上，顺中有逆，逆中有顺，一触即发，却又“引而不发，跃如也”，三体式之妙就在这里，虽然是站着不动，却又蕴涵着无限的动机。