我与孙门的渊源，要从我的爷爷拜孙禄堂老先生为师算起，历经三代，将近百年，说是世纪之情、百年之缘，不为过矣。
我爷爷字师墨，讳观群，生于1889年，卒于1964年，祖籍四川井盐县，是大清银行学堂第一届毕业生，自中国银行组建起即服务于斯，直到1949年退休。他本是文人，家族，亲戚中并无一人习武，却奇迹般地与孙门武学结下了毕生缘分，并泽及后代，这不能不说是三生有幸了。
在拜入孙门之前，我爷爷从来没有锻炼的习惯。加之生活优裕，所以20几岁就胖到220斤（身高1.70米），当时他正担任中国银行总裁的掌印秘书，每天的工作就是去一次总裁的办公室，把当天要用印的文件给总裁过目，签署。他的办公室在二楼，总裁的在三楼，但就是这每天一次的上下一层楼，让他十分困难，因为太胖，一层楼都要休息好几次才能上去。
于是有朋友劝他，赶快锻炼身体，减肥吧，不然将来会瘫痪的。当时没有其他的体育活动，中国人知道的就是武术，而当时京城最有名的武术家就是孙禄堂先生。于是我爷爷便请人介绍，正式拜在孙公门下习武。当时他不到30岁，而那年孙剑云只有5岁。
虽然拜了师，可是因为太胖，又没有任何运动基础，什么也练不了，孙老先生就只教了一个三体式，让他回家去练。从此他晨昏不辍，勤苦练习，据我奶奶说，无论冬夏，他每次练完都汗如雨下，地下都是一汪水，边缘恰似人形的轮廓。坚持了整整一年，体重竟奇迹般的减轻了70斤，从220斤降到了150斤，焕然如新人，从此信心大增，更是加倍用功，对老师对孙门武术尤其崇拜佩服。
孙老先生见我爷爷尊师重道，忠厚勤恳，且文化底蕴深，悟性高，肯用功，一年只站一个三体式从未有厌烦轻视之心，每天乐此不疲，津津有味，不但体重减肥很快，功力也在不知不觉中大增。于是开始正式教以孙门武术，孙门三拳三剑，大杆，推手，散打，点穴、暗器之术等尽得亲授。
此后十年之中，登堂入室，侍奉左右，深沐师恩，得领要旨。从我记事的时候起，我爷爷就始终是一个瘦老头了。在孙禄堂老先生早年的弟子中，有相当一批文人，因仰慕孙老先生不仅武功卓绝，更兼学识渊博，因而拜在门下，我爷爷即是其中之一。后来孙老先生有一大批中国银行的徒弟，就都是我爷爷引荐拜师的。
拜师之后，我爷爷对老师崇拜之极，不仅向老师学拳术，连老师的生活习惯都全盘接收，比如，据我所看到的，爷爷每天早晨练完拳后的洗脸就是一个复杂的过程：用一个半高的小凳（比平常坐人的要矮），上放深兜的洗脸盆，内放满满的开水，老爷子脱光膀子，骑马蹲裆式一站，把胡子放在热水里连蒸带烫，等水的温度能下去手了，再洗头洗脸擦身，以我的估算，前前后后总要半小时以上，马步蹲住纹丝不动，洗完之后还要用小梳子把胡子细细梳理后，全部“课程”才能结束，据说整个程序是原封不动地“克隆”老师的。
还有就是踢门帘，也是学老师的，爷爷住的北房里外屋之间不用门，挂的是布门帘，中间还有块补丁，家里人都嫌难看，出来进去时手里拿着东西不方便，下面还有门槛，不注意就会绊一下，可是老爷子严词不许，说门帘绝对不能拿下，他自己每当过往时还一定要抬腿踢上几脚，方法是用脚尖点，每次都在同一地方（后来我从师爷爷孙剑云处得知，原来孙老先生也是每天踢门帘，而且门帘上也是打着补丁）。这些习惯他一直保持到去世也从未改过。
孙老先生一生无任何不良嗜好，不二色。我爷爷也谨尊师训，一生恪守。他吸烟，但不多，晚年只吸水烟，我最大的荣耀就是可以为他吹纸煤子点烟。他喝酒，但每顿饭只一小杯，无论菜好不好，都是这一小杯。我记得困难时期，几瓣橘子或半个苹果下酒，也还是这一小杯。象老师一样，爷爷也工于书法，写字与练拳都是终生不辍的。现在京西潭柘寺的中院里还有他写的一块碑，作为名胜之地的文物而永久保存下来了。
由于我爷爷生性忠厚耿直，又对老师尊崇备至，所以后来孙家的许多事情，特别是财务上的事情就都交给他来办。其中让他最得意的一件事，是他主持了孙氏一门的分家。他在中国银行工作，当时的中国银行规定内部员工的存款利率要高于外部，所以孙老先生就把自己所有的积蓄全以我爷爷的名字存入中国银行，全部存款有5万元大洋。到孙老先生和张氏老夫人去世，我爷爷主持孙家分家。
有人主张应分四份，三子一女各房得一份。而我爷爷则提出应分五份，因为“老姑娘（注：父母兄嫂对孙剑云的称呼）还没出嫁，应单提出一份给她做嫁妆，这事老师虽不在，有我做主，大家如同意则罢，如不同意，这笔钱我雷师墨不签字谁也取不出来”。在他的坚持下，按他的方案分了家。这事不是我爷爷自己说的，而是后来孙剑云师爷爷亲口对我讲的。
我第一次见孙剑云，是在我三岁时，由北京去上海见爷爷（从出生没见过），孙剑云虽住在银行宿舍，但整天都在我爷爷家里，见了面后让我叫她“师爷爷”，当时小，不明白为什么要这么叫。及至稍大点后，曾问过我妈妈，她明明是女的，而且不老，为什么要叫爷爷？我妈说因为她没结婚，不能叫奶奶，她的辈分高，也不能叫阿姨、姑姑什么的，所以就得叫爷爷。至于师是什么意思，我只以为她姓师，后来才弄清楚这里面的因果。
我的哥哥们都尊称她孙师爷，只有我叫师爷爷，大概是因为我当时太小的缘故。从此这也就成了我的专利，再没有第二人当面这样称呼她。
1950年我爷爷退休回到北京，住在南新华街，当时孙剑云师爷也回了北京，仍住中国银行宿舍，是银行包的一家名为“远东饭店”的旅馆，就在李铁拐斜街，离我们家极近，走路不要5分钟，所以她基本上仍是整天在我们家。那时我已经开始有记性了，天天在家里都能看到她。
人少比较清静的时候，他们师兄妹二人常常推推手，极柔和，极缓慢，有时还闭着眼，我那时小，还以为他们睡着了。也有大活大动的时候，那就是在走大捋或推散手时，满屋子飞旋，我被放在桌子上看，好让屋里空间大些，当时不懂，后来自己也练拳了，才体会出那里面的滋味，现在闭起眼睛回味，都觉得是一种享受。
两人练对剑，应该是八卦剑吧，就在屋子里，人随剑走，左旋右转，进进退退，粘连黏随，两个人再加两把剑，也分不清哪是人哪是剑，在不大的房间里还游刃有余，从来没有碰到过桌案上的器物。现在看许多人练剑，都是人抡着剑走，人是人，剑是剑，意境上毕竟差了许多。
有时天气好，他们也会在院子里抖一抖白蜡杆，我家有两根一丈五左右的白蜡杆，轫性极好，头部可以抖成车轮般大小的圆圈，通体油光锃亮，呈暗红褐色，他们常常是站成三体式，做拦、拿、扎的基本动作（听我爷爷讲过，拦是横拳的劲，拿是劈拳的劲，而扎是崩拳的劲），有时也两人对着练，和对剑不一样，对剑是谁也不碰到谁，而对枪则两根杆碰得“砰砰”响，据说是有意识地较一较力。
有时我爷爷自己抖大杆子，就两根一起抖，一手一根，攥在杆子的根部，胳膊伸直，完全用腰的力量把杆子抖起来，有时是两手对称地抖圆圈，有时象太极拳的云手分别动，也有时不抖圆，上下做波浪状。我当时也是个半大小伙子了，两手抡一根杆子还觉得费力，更不要说一手一个了。
等我长大成人后，力气充足了，再想练大杆子时，就再也找不到那样长那样粗那样好的白蜡杆。现在已经根本生产不出那样好的白蜡杆，花多少钱也没有了（原来的那两根早已经在文革中被街道主任锯断盖小房去了）。
爷爷他们有时也在院子里用剑点牡丹花叶子，先是站在原地，找一片固定的叶子，用剑点，然后就走着点，转着八卦步，来来回回地转着点，每次都点在同一片上，当然，那片叶子是肯定体无完肤了。我长大后也试着点过花叶子，才发现，要想把叶子点破，还真不容易。因为它是软的，握剑的方法不对，或手指手腕上没有劲力，没有连点带刺带挑的劲儿，和把握分寸的脆劲儿，就不成。现在看很多人舞剑都是大把抓，和耍大刀差不多，实在是连握剑的基本手法都不对。
爷爷最心爱之物就是一把龙泉宝剑，上嵌“含光”两字和北斗七星的图案，通体暗黑不发亮，但布满卷毛形的花纹。这剑可以弯成圆形，弹性极好，八年抗战时，因为日本人不允许中国人私藏武器，就把这剑头尾相接捆成圆形放在下水道的入口处，上面盖个破花盆，八年中每天就在污水中浸泡，等日本人投降，再拿出来看时，竟然一点锈都没有，打开笔直如初，可惜此剑在文革中被抄家后，下落不明。
我爷爷自己是每天清晨练拳，基本都是打劈拳，他住北屋正房，有一米多宽的廊子，廊的最外边是用30厘米左右宽的条石铺的边，他就在廊子边上的条石上来回打劈拳。有意思的是，他打拳时总是把布鞋趿拉着，从不提起。就因为这潇洒，结果让老爷子吃了一回亏。有一天我们发现他的脸和额头有伤痕，谁也没敢问，是我的四婶悄悄告诉我们，老爷子早上练拳时摔了。
原来他每次打完拳，都要纵身跳几下猴形，用手去摸房檐的椽子，以尽余兴。那天不小心趿拉着的鞋被后脚踩到了，而弹跳的力已经发出去，人摔到了柱子上，鞋也撕裂了。那时他已经60多岁，如今我也60多岁，是无论如何也跳不起那样高的。
在我的记忆里，爷爷打劈拳时大部分时间是眯着（半闭着）眼睛的，很不象一般人所想象的那样虎目圆睁，炯炯有神的样子，而且动作也极缓慢，极柔和，完全不象形意拳，甚至比太极拳还柔缓。我年轻的时候并不理解这样的练法，直到自己一步一步练到时，才终于明白了。
他会点穴，会捏骨，还会暗器，这三样都没有教。点穴是他自己讲过曾经在天津被迫用过一次，但小孩子不能学；捏骨是因为家里凡有人跌打都找他给捏；知道他会暗器，是因为家里曾经有过一支袖箭，是竹筒铜机关铜弹簧，但真箭被收起来，我只能拿空筒玩。后来我自己拿竹筷子做箭，能打十几米远，力量相当大，一次把老爷子心爱的猫打瘸了，惹了祸，于是被没收。至于他还会些什么孙门的功夫，就连猜也无从猜起了。
我爷爷虽深得孙门武学的三昧，但始终是个“业余爱好者”，“票友”而已，以武为乐而不以武为生，故一生不授徒，只习拳自娱。听我奶奶说，他对自己的子女也曾想过要教，但仅一次而已。说来那也是个笑话，他把儿女们都叫来，每人给摆了个三体式，让这些人站，自己回到屋内去抽水烟。等到再出来时，人已经跑光了，第二天再怎么叫，也没有人来了。
所以他的七个儿女中没有一人学拳。到了我这一辈，共是五个，四个孙子，一个孙女，我上面两个堂兄，一个比我大14岁，一个大7岁，下面的弟妹都比我小7岁，所以从50年代初到60年代初这一段，家里只有我在他跟前。
大概他也吸取了原来的教训，所以教我练拳时就灵活宽松多了，不做严格要求，一切从兴趣出发。开始连桩也不用站，甚至也不从劈拳开始，我是从崩拳入门的，然后打钻、炮拳，回过头来再打劈拳。上初中以后，才严格要求站三体式，并教以连环拳等其他的东西。15岁后才讲拳中的功力，并随即学太极拳以养身。
这样的好处是我总有兴趣，不枯燥，也没怎么觉得累，就象玩一样不知不觉地学了拳。如果当初爷爷不是这样，而是一上来就三体式，不达标准不开拳，也许一个六、七岁的孩子就学不下来了。我小时候虽然顽皮淘气，就喜欢拿个刀枪乱耍，可是若要我一动不动地去站三体式，估计也坚持不了。
由于爷爷的关系，我得以进入孙门，可谓是“童子入学”，而至今人已“白首”却未“穷经”，凡五十余年而意犹未尽，历久弥新。爷爷并没有来得及把孙拳都教给我，但最重要的、最基础的东西，我要拜他所赐。比如：单重，一轴到底，鸡腿力，翻浪劲，上柔下刚，外柔内刚，松腰松胯等等，这些都是他反复强调，一丝不苟的。
至于打拳的姿势动作等其它的毛病他并不多挑剔，他认为那些枝节的东西会随着整体功夫的提高而自己认识纠正的。几十年来我有相当长时间是自己在练，无人指点，却没有出偏差，反而能够不断进步，与年幼时的基础牢固有很大关系。现在我教别人也基本遵从这个原则，实践证明是行之有效的。
由于爷爷的关系，孙门中的一些著名人物我都有幸见过，如孙存周先生，定兴的孙振川、孙振岱先生，胡席圃先生等。存周先生不常来我家，大概因为孙剑云师爷经常在我家，而他们兄妹二人又不太合，见面难免尴尬。我爷爷时不时到北海去遛遛，看看存周先生，带我去过几次，没见过存周先生正式行拳，只偶尔比画个片段，但其风姿至今仍然历历在目并激励着我，时时给我以启发。
我生何幸，既能入孙门修习，又能见到孙门三伟人中的两位，这都要拜我爷爷之所赐。值此孙老先生150周年纪念之际，做成文字，以为对诸前贤的缅怀。
（注：此文系应2009年香港国际武术节会刊之邀而作，但未见发表）
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dfzjs2007网友:我在上世纪80年代曾经去上海两次拜访过王禧奎前辈,他也曾毫不保守地指教过我,比如,他曾经讲过如何松肩的问题,他的原话是"你的胳膊得就像长在腰上一样",令我受益非浅,至今仍有深刻印象.在复兴公园里也曾见到他的一些弟子
