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练武术怎么会促使事业有成呢？
1、选对你的项目（是真武术）；2、由基础做起，一步一脚印；3、所下功夫与所得效果（收获）成正比，没有虚假、没有运气、没有窍门；4、再有了能自主的个人。以这种态度或称精神去面对社会的一切，无坚不摧、都能成功。
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要了解自己，对自己要有正确的估计和评价，才能制定新的进步计划，要对自己测试：
1、爬楼计时，看体能、心脏；2、单脚下蹲次数，知腿力；3、弹跳高度、抓手次数（开闭手可以2000次）；4、打击速度；5、韧带情况：劈叉、朝天蹬等；6、关节能耐受的冲击力（别打人反而自己手臂挫伤）；7、判断能力、反应
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我认为：1、形态、方法正确；2、在对的基础上增加速度、力度；3、每个动作均有假设敌，式式都是有目的的，内心咬牙切齿想致对方于死地；4、做法正如3，但完全打乱结构次序，动心计，或声东击西、或眼神领带，设一敌或几敌，完全打破身式，但力度方法要对，假动作要逼真，要在准、狠前提下增加戏耍之心
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教武术目的不是培养武术冠军，而是把固有的中国武术的魂还给学生，使他们产品生一种内在力量。当一个人自感到有自卫能力和攻击能力时，生活在世间才感到稳定安全，这就是自信的源泉。有自信，没有克服不了的困难。
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音乐演奏要用心去演；画画、写字、文章、技术怎样才能脱离匠气？要自己体会，有心得，总的说干什么都要有激情、有创造性，否则脱离不了匠气。
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由老头儿骑车应想到自己，对任何事情都一样，在干什么？目的是什么？还存在哪些不足？应如何努力？有没有更科学的方法使自己进步得更快些？练武也是一样。练什么？速度、力量、准确、反应、时机、制造时机，把这些都逐步变成应运而生的条件反射
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练指力：读外语或其他读物，手指按墙，日久见功。要逐步，不要受伤。
练反应：站在门处读书，在不介意情况对突开的门有反应；工作时思考，突然来敌袭击，在躲的同时要想到桌上的物品及时反应，如烟缸、茶具等，要求是使对方猝不及防。
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我是学电的，如欧姆定律，巧妙的利用欧姆定律形成了很多产品，每个设计者对定律是灵活运用，决不是新派欧姆定律。学电还是得从基础学起，不能学产品。拳中的各派是不是像产品一样？外型、性能千变万化，仔细分析原理只不过是欧姆定律。可能隔行如隔山，但隔行不隔理就是这个道理。
当看到泰森打拳时，发力情况与形意拳用力方法极相似，这可能应了中国一句话：万法归一
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练什么？俗称只说不练嘴把式，只练不说傻把式，这是指卖艺者，真练这都不可取。人比动物有思想、有头脑，要在思考中练，想了练，练了想，不断提高，而不是简单重复的练，功夫不等于重复的时间
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隔行如隔山，隔行不隔理。拳的力量整，其实是身体速度、扭转速度再加出手速度，要成为一体，不可脱节。这和踢足球的助跑再踢、铅球、铁饼、标枪、排球甚至乒乓球发力皆为一理。
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知道自己做什么，有标准、有目标，不断找出自己不足，而且非常认真，不可出现老头儿骑车和筷子现象（编者注：老头儿骑车指骑了几十年自行车还不如杂技团的小演员，因为骑车要求的标准不同；筷子现象指筷子每个人天天都用，但未必拿筷子的方法都正确）
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中国的东西都是相通的。有些老年人腿脚不好，或因天气不好无法到室外练太极拳，则可以用毛笔画横道、竖道，尽量平直，笔道宽度一致，这可称笔头上的太极拳。姿式一定要正确，心平气和地慢慢画，即使一侧身体不灵活，则可用灵活的一侧来画，这是我对太极拳的另一种理解与运用。
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拳的基础部分一定要标准、规范，以利于传承和不变味儿。武术是“术”，绝不能把这瑰宝降格为熟练的“工”。练中即实战，练时应有实战意识——如蛇形自己可深蹲下潜以便躲避；把挑打变成往上劐，而且借用身重，身体也上升，从裆至下巴，有哪儿算哪儿。但这是自己再创造，属于想出来后练着玩儿，绝不可以此去改变基础。
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体育比赛常听说今天状态不错，发挥得比较正常。为什么人在关键时刻难于保持常态呢？人是最容易被催眠的，如进电影院。老先生们讲，拳用时要宁叫一思尽，莫叫一思存，打人尤如身着火，即全部进入状态，绝不可想别的。
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我认为穷文富武不是指文用钱少、武消费大，是富了才有提高生活质量、有安全感的需要。中国文字、筷子、珠算都很深奥，武术当然也不会例外。以前中国就提倡文武双全，可又有穷文富武之说，故难双全。当前社会进步了，为什么不能圆先人之梦呢？
