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武术精神是在各个领域，时时刻刻想到夺金，是全民的夺金运动，敢与世界各行各业挑战。我在高频上是这么想的，也是这么干的，若武人（中国人）都这样～～
给武术以新的观念并非负亲恩背祖训，而是为国粹注入活力，以达到强种强国的目的。
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练武的人应该不管品牌，因为宁叫人打死不叫人吓死，比划完了再说，管你什么牌子。若因知某人品牌则不会出现拳王挑战赛。把武的挑战精神用到各处，则绝对是一种发展。
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若打击则要有自己的耐受力，否则会鸡蛋碰石头，故除练拳要增加关节、韧带、关节囊的抗冲击能力。
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武术本身是对人心理素质的培养，不应把其他体育的比赛方法引入武术。如武术套路表演的比赛，部分提出来利用洋的评判方法来评分，可以评出冠军，但这个冠军并不一定具备武魂，不一定有武术的心理素质。散打、技击、搏击，是提出武术的技术部分在一定规则约束下进行评分，而中国武术有着它特定的内涵，有魂、有气质，它从来没受过年龄、体重、男女、场地的限制，这才是武术。我们应当把先祖创造的对人的身体锻炼的方法，同时可对心理素质、人格培养有所提高的武术推广到世界。
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形意：开始练习，绝对是觉得枯燥、单调，只要坚持下来，能进入一拳一拳的打时，才逐渐会有体会、有兴趣，自己会越练越带劲，每一拳都可以那么投入，故有“一年形意打死人”之说，也可以说形意是最朴素、最原始、最没花架子、见效最快的实用拳法。
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关于佛：有人信佛，我不信，我要求我的学生们把自己变成佛，对谁都没有坏心眼儿，不嫉妒别人，不气人有笑人无，尽自己的能力去帮助别人，做好事，不做坏事，这不就是佛吗？若真有佛，你虽然不信佛，不烧香、不磕头、不上供，佛也会很欣赏你——因为佛就是佛，对恭敬送礼的坏蛋也不会有好感。
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武的素质是内在的，有能力、有底气、真是有实力，找麻烦的自然少，但武人不可显横、欺人
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形意：形为外表，意是内在，或称思想，是内外统一的象征。五行、金木水火土又是朴素的唯物主义，后边又有12形，也是仿生学、仿形、仿意为人所用。
动作简捷无华，练法、道理科学，最富物理原理，能发挥人体最大打击力度，即动能的最大发挥，即一个“整”字。把质量用到极限，在此基础上求叠加的合速度，追求的不是劲（也有称力的，什么缠丝力、弹簧力～～还有无处不弹簧，这些说法值得再研究），而是瞬间发挥的能量
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常有“无源之水、无本之木”之说，即都要有根基、基础。对武术来说，即基本功。真正打好基础，再学什么都那么轻松。任何事物都是相通的，如很多人看无线电杂志，没有基础的人只能照猫画虎当个装配工试着做些东西，而对有基础的人却真正领会了作者的思想方法，找出优缺点，并移植到所需之处。形意拳有几个基础：五行最重要，若真做对了，有了体会，再学12形、学八卦、学太极则很容易做好，就像用建筑的标准件可造出各种式样的房屋一样。
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形意：一拳接一拳的打，拳拳有目的、拳拳有思考、拳拳有进攻、拳拳有防御，每打一拳自己能有体会，从心里到身体都能有感悟，是一种美、一种享受。
一拳拳的打出信心，一拳拳的打出自我，一拳拳感到自己的进步，一拳拳体会到有了防卫能力，一拳拳感到自己有能力进攻。
这一切都是一拳一拳打出来的，打出了自我、打出了勇气、打出了可以克服一切思想。
这些都是一拳一拳、一步一步打出来，用这种形意拳的精神去面对一切事物，都会一步一步走向成功。
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关于周身无处不弹簧的说法对吗？我的追求目标是炸药爆炸，是能量如何尽力加大。练什么？速度、准确、反应、力度（能量）即动能，叫别人看着舒服自己也感到舒展、美
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拆手大可不必，要在有一定基础后自己去研究，练中想，想中练，可以把情况想得千奇百怪，自己又要想法对付，不是招儿，而是反应，把自己速度及力量尽可能大的发挥，把最大的动能传给对方，且攻击薄弱环节
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灵活的思维：女儿出差，谈武器时竟说一双高跟鞋是极好武器。要会利用现有物品成为武器，，一根小绳也会有用。反应要灵，遇事不慌，总有办法，这绝非一日之功。交手时也一样，声东击西，指南打北；说易，做甚难。要有一整套假动作，和乔丹打球一样，没有办法防。
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体育中划船主要是利用腿部的力量，因为腿的力量远大于臂，举重也是一样。
武术中讲“力始于足”，其实也是最大限度地利用腿部肌肉的力量来产生最打限度的打击动能。好东西研究到一定程度道理都是相通的，即所谓“隔行不隔理”。
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真正的练、认真的练3－5分钟，一般人就喘得很厉害，从武术表演看，哪个下来不是气喘嘘嘘。很多人每天都练1－2个小时，这是怎么练的？喘了吗？衣服湿透了么？觉得累吗？由此要问的问题：
1、你每天都练拳吗？2、你练得标准吗？3、你现在练习中知道自己存在哪些缺点和不足吗？4、你想达到的目标是什么？5、每天都是这样重复的练吗？是机械的重复还是每个动作都动脑筋、有目的？
