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学是把别人的变为自己的，绝不是练。
学多了有了自己的东西才有资格说参考别人的。
故首先是学（都上学，为什么有人是学者、科学家？则与个人要求有关）
练是一个字、一个字的学。
先要形似，不要神似形不似，那是魂不附身，写像了则也是半仙之体了。
习字可写三遍，然后分析哪一笔对，哪一笔不对，该改哪一点，一定要找到根源，即会否定自己。
习拳也是一样的道理。
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博采众长，练到一定水平，即易发现别人之长处，如中国跤、拳击中勾拳及力量训练、体能训练，广泛吸收，不墨守陈规
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练时想到用。有创造、有发挥、提高兴趣。武是一种素质，也许一生都没真正的用过，但并不遗憾。以这种精神和态度对待人生，无功利思想，素质能不提高吗？
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当换了老师：各行都有此现象，尤其是武术。换了老师，肯定是认为第二个优于前，则常把第一个说的一文不值，瞎教，误了许多时间。即便真是这样，这怨谁呢？你自己应当是有头脑的，学习的目的是什么？选择自己满意的老师，学习中自己分析吸收正确的，取其精华去其糟粕，自己才能真正提高。世界各行都在发展，说明学生一定比老师强。人无完人，老师绝不是万能的天下第一，但只要不是整天瞎编胡说的老师，按其所能或自己还没达到，但能科学的使学生达到，这就是好老师。说真的，找好老师较容易，因可慕名，但找个好学生则太难了。
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武术靠书、光盘传播是不是可以的？不单武术，京剧、唱歌、乐器～～
这和上学、上大学一样，一班有众多人，人各不同。
难学难在不按部就班，总想抄近路。
有了基础再学则容易了，正如孙存周讲，把拳练懂了，书上写的也就懂了一样。
求仙思想要不得，学一句咒语即可，那是不可能的。
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中国武术与外国的球不同，球最怕没球迷看；而中国武术是关着门练的，根本不让人看。
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打击是动能。
打击和挺举虽都是爆发力，但本质有区别。举重是肌肉力量去克服地心引力对杠铃产生的重力，是F=mg；他做的功是扛杠铃增加的势能，是无氧运动。
打击效果是打击时的即时速度，而最大质量不可能超过自身的质量，是如何发挥自己全部质量和如何得到最大的即时速度的问题。
什么是穿透？即速度没有减速、停止的概念。是受阻使能量合二而一，就像子弹打入沙袋后可产生摆动幅度。
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霍元甲那个时代，拳是在社会中用的，水浒108将，个个是吃武术饭的（林冲是教头）；现在的武术一是要参与，二不是为夺标，而是强种强国，焕发民族精神
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我要求我的学生干一切事情必须知道自己是怎么输的、怎么赢的，决不可以用买彩票的心态去对待一切。干什么都碰碰运气，决不可取。干事儿都要尽心尽力，愿望总是什么都做到最好。
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我写武术的目的：我把孙先生传下来的练习方法通过自己体会与分析介绍给爱好者。（我反对武迷一词，爱好者每天真练，不像球迷只啦啦队）若觉着对、有道理，经自己实践后运用到自己练的武术中。同时我也想抛砖引玉，把真正更好更科学的方法引出来，使武术爱好者接触的都是精华，大家努力给武术爱好者创造个良好的环境、氛围。
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武不单是素质，是精神，而且是学习各种知识、以提高自己的纽带。
只有在正确规范的指导下练习、用功，才能进步，否则会偏离正道，越走越远。
谚诀可以给真懂的人提示讲课内容，决不是学习的基础。
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形意拳都是零件，和体操一样，有很大的练习创造性，不用加于套路。
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为何练很久自感成效甚少？
没按部就班，不是一步步、一拳拳打出来的，而是求捷径、看书、求教
其实没正即想整，总想快到高水平，是求仙思想的结果，不是武术精神
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关于学和练：骑车、筷子，学不单每日三省吾身，而且要抓住主干，决不可将注意力放在枝叶上。你周围的人，一定在努力一生或多年都成绩平平，即是。学是为自己学，决不可装样子给家长给老师、给外人看
编者注：
骑车和用筷子，是张烈老师在讲练拳要求时经常用的比喻。一个六十岁的老人骑了几十年车，不如杂技团一个十几岁的孩子骑得精彩，因为老人骑车是为了代步，孩子骑车是为了表演，目的和要求不同。
筷子人人每天用来吃饭，但真正按规矩用好筷子的人不多。他常说如果一个人右手会用筷子，就应该能教会自己左手用筷子，这里指注意和总结的问题
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谈打：与内在素质相关，体育界常有竞赛型，比赛中超水平发挥，或称某人俱何种天才，好打、善打，也在其中，练准比不练强（与本身相比）。有人似乎很在乎技击，整天研究招数，其实应是反应、形成条件反射进入下意识。第二是速度，打击要有效果，给出最大能量。三是注意作用力与反作用力相等，能量是守恒的，则重视手、脚等打击部位的抗击打训练，否则有能力也不敢打。但练抗击打痛、累，人们不愿。
