孙禄堂武学文化网

  正言 孙存周（1893-1963），河北蒲阳人，乃拳学大宗师孙録堂老先生次子。幼承家学，得其大要。及弱冠，独杖南行。好游侠，訪高士隐者，会名侠僧道。遂以技击独步闻名遐迩。至江南，有豪绅刘氏兄弟慕存周勇武绝人，奉为上宾，留于西子湖畔。越十年，名声远著，从者如云。存周念己年少，谦之，虽授众人拳技，然不以师徒论称。至乃父南下，遂将众人荐于门下。 民十七年（1928），中央国术馆创立于金陵，首举国术国考，盛会...

在读过周剑南的《高才脱略名与利，日夕望君抱剑至》一文后，我曾与身在台北的周剑南先生通过数次电话，在电话中周剑南先生对该文又做了些补充。 如谈到他亲眼目睹了孙存周先生与郝湛如先生搭手，一搭手，孙存周先生就控制住了郝湛如先生，令郝湛如先生无法摆脱，只能按照孙存周先生的意思移动。郝湛如先生的功夫并不差，周剑南先生曾亲眼看见他把韩慕侠先生的一位弟子，很轻巧地连打了几个跟头，但是郝湛如先生在与孙存周先生...

周剑南：高才脱略名与利 日夕望君抱剑至--忆民国37年在上海与国术界人士的交往 我于民国三十七年五月，到上海服务，住在虹口。该处抗日战争胜利前为日租界。十几年前，国军两次与日军在该处鏖战。国军在没重武器，又没有制空权之劣势 下，全凭爱国心及勇气，拼命冲杀，以致血流成渠，死尸成山。经多年岁月之消磨，此时创痕已多消失，但市面冷清，大不如战争前的繁荣了。当时国共战争的影 响，在上海还未显著，我于星期假日，除...

横走，微也。竖撞，精也。手向前推故曰竖撞。形意拳在十字上求劲，八卦拳在丄字上求劲。十字不出，而蓄于内，特闻两详。太极拳在o字上求劲。横走竖撞，脱身换影，八字相连。脱身，藏也、遁也，换掌之意也。

我父亲经常和徒弟们说：“二少”的功夫了得，无人可比。“二少”就是我父亲的师叔、孙禄堂的次子孙存周。孙禄堂的绝技挂画也只有“二少”能也。 孙存周的性格又刚又柔，孙禄堂仙世后，为激励弟子们练武势气，“二少”坦言：“以后不论师叔、师大伯一律不客气。为什么呀？没有老先生啦。老先生在时，有让范，没有老先生啦，再有让范，他说你技不如人”。记得有位师叔，先练太极拳无成后，改练外家，几年后的一天，在北京孙存周家寒暄时说太...

雅宜老师祖籍河北定兴县，1922年6月14日出生在北京一个家底殷实，思想封建的商贾家庭，老师在家排行老小，与两哥、两姐年龄相差甚远（老师比自己的 侄子大不了几岁），父母也极为疼爱，但从小没有人身自由，不准单独外出，连出外读书的要求，都不批准，只准请私塾先生在家教习，因两位兄长喜欢拳脚功夫， 受他们影响，老师也自幼爱武，性格顽强，常在自家庭院锻练，善举石锁，膂力过人，1945年前后，兄长聘请武学大师孙存周先生...

孙存周先生在19岁时即身背黄包袱周游四方，历时5年余，在武林传为美谈。有人问，什么是黄包袱？背黄包袱出去,是怎么一回事？ 在清末、民初之际，武林中有这样的不成文规矩，谁要是认为自己功夫大，可以背上黄包袱走江湖。但凡是武林中人，见了背黄包袱的人，都有招待之义务；但任何人都可以随时向你进攻，打死白打；当然，被打了也白打。江湖道上有句行話：“黃包袱上了背，打死了不流泪。”正因为凶险之极，所以，真正背上黄包袱...

孙氏太极拳五十六字诀， 笔者于1981年得自刘子明先生。刘先生言民国九年得自孙存周先生，为孙氏拳所独创。共分总诀8字，行拳、交手、心法各16字，合计56字诀。刘先生说：“56字诀为孙氏太极拳所独创，与‘九要’合为一体。可入孙氏太极拳之门。”并允许笔者抄录。时笔者尚未学习孙氏太极拳，不能明其真意。1990年笔者认识孙剑云老师后，曾问及56字诀，剑云老师未置可否。至1995年笔者协助剑云老师撰写《孙氏太极拳、剑》一书时，又...

拿人若提笔，掷人似插花。动静怎无形，夺魂一刹那。 拿人若提笔——由此可见孙存周先生沾粘对手的功夫之深。有位杨式太极拳的著名传人也是太极拳史方面的专家告诉我，孙存周先生在太极拳方面的功夫要在杨少侯、杨澄甫兄弟之上。他给我讲了两个例子，我不便公布在这里。张烈师兄告诉我，孙存周先生对别家的太极拳从来评价不高，认为他们根本不配谈技击。他自己的功夫主要出自形意、八卦和孙氏太极拳。孙家的形意、八卦里面同样有沾...

孙存周在上海期间，每月都去陈夔龙府上教拳。因陈夔龙曾向孙禄堂先生学习过拳术，因此对孙存周的人品、拳艺都很信任。 陈夔龙（1857——1948），贵州人，同治十一年(1872)中秀才，光绪元年(1875)中举人，十二年(1886)中进士。之后祖父在仕途青云直上，历任顺天府尹，漕运总督，河南、江苏巡抚，四川、湖广总督。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。1912年陈夔龙告假辞官，结束了官宦生涯退隐上海。 陈夔龙退隐上海后，住在孟德...