孙禄堂武学文化网

孙式太极拳最基本的特点是融合形意、八卦、太极三家拳术之真髓，一以贯之，纯以神行。具体地说，就是通过“九要”以求阴阳互济、内外中和为基础，在身体运作的变化过程中，通过“先后天八卦相合之理”，顺中用逆，逆中行顺，以求动中之静之妙，和起钻落翻之势。在身体运作的每一时刻，通过形意之桩步以求内外六合（心与意合、意与气合、气与力合、肩与胯合、肘与膝合、手与足合），从而蕴寓至大至刚、一触即发之本能。因此，身体运...

孙剑云的三拳三剑 　　孙剑云，孙氏拳创始人——孙禄堂之爱女，当代武术名师，自幼习武不辍，深得孙氏拳之精髓，孙氏拳包括太极拳、太极剑、形意拳、形意剑、八卦拳、八卦剑。孙剑云为其发扬广大，她立志:“要把先父留下的三拳、三剑不遗余力的传给后人。”为实现她的这一夙愿，从六十年代到九十年代，孙剑云曾多次回故乡完县（就是现在的顺平县）传授三拳三剑。 孙剑云所练太极，动作敏捷，舒展，园活，如行云流水，绵绵不断。在她...

“孙书亭女士，字贵男，河北完县人也，寄居北平，盖太极形意八卦大家孙师禄堂之女公子也，幼承家学，功兼文武，如正草隶篆，山水人物，书画无一不精，且嗜国剧，习老生颇似叙岩，尤精八卦，曾充镇江，江苏等，国术馆之女教授，拳艺得轻灵派之上乘，剑之更有独到之处，败其手下者，大有人在，凡江南一带，无人不知孙女士为剑术名家者，现年仅二十，在平读书习画，天津公学曾聘请为国术教授，因事未就，前来津在吴景濂宅，及龚剑堂...

xian孙剑云老师八十大寿在镇江时，我们特别向她老人家提出过这个问题：练拳能长寿吗？ 孙剑云老师说：练拳是不可能使人长寿的。你该活多大就活多大。决不会因为练了拳，你才能本来活七十的就能活八十了。这是不可能的。但是练拳是有用的，我父亲录堂公就说过，练拳就是：生者健，死者速。 剑云老师还做了讲解：生者健就是说人活着时健康状况好，不象不练拳的那样病魔缠身，活得很不舒服。很多人身体不好就是练好了的，长年练拳...

孙剑云老师的五心论全面提升了太极拳理论。五心内容是：重心、体心、形心、意心、神心等五心。剑云老师晚年将自己的这套理论心得传给了张大辉先生。张大辉是家传蒙古密法，张大辉先生经过对比发现剑云老师的这套拳学理论竟与蒙古密法不谋而合，两者完全相通，只是侧重点不同，此外认为剑云老师的五心理论更为精到系统。张先生致力于此10余年，已深得五心理论的大要。因此张先生的推手功夫非同凡响，近期张先生准备系统总结自己...

 剑云大师，当代武学泰斗，全国十大武术名师之一。幼得家传，17岁时已有名于江南，受聘为江苏省国术馆教授。至今，修武近八十年，日复一日，其功力与日俱长。剑云大师之形意、八卦、太极诸拳艺皆已入于三摩地。 对于形意、八卦、太极三拳的作用，剑云大师认为：此三拳所以在本世纪一百年来昌盛不衰，其一是，三拳可与道合真。知、勇、健合一。既是拳艺又是道艺。勇而合乎卫生，健而格物修身，知而体物不遗。其二是，三拳构成拳...

孙式太极拳又被称为“开合活步太极拳”，在整个套路中每逢动作转换之时多以“开手”和“合手”作为联结的关键，全套97式(包括起式和收式)，开合的动作有13处之多，计26式。比例之大居所有动作之冠，约占27％。为什么孙禄堂祖师在创编这套太极拳时要设计如此多的开合动作而不厌其烦地让学习者反复习练呢?其中道理，先师孙剑云先生曾提纲携领、画龙点睛地谈论过一些。如“太极即开合，开合即太极”，“太极无非就是阴yang，具体到拳中就是...

　　认识剑云老师是在我听说老师的事迹10余年后。1978年我在大学读书时，即听南京的老练家子们谈起过剑云老师。当时以为是巾帼剑侠一类。机缘舛错，直到1990年才找到老师。及见面相谈，才知老师气度之豪迈、学养之高格、阅历之深广非一般江湖剑侠可比。 　　老师澹泊名利，乐于助人。不仅教拳从不收费，而且还经常资助贫困的学生。从外地来京的不相识的小学教师到京城清华大学穷困的博士生都曾得到老师经济上的慷慨资助并且无偿...

　　　　——写在孙剑云老师逝世百日之际 　　孙剑云，讳书亭，字贵男，号剑云，世以号行，1914年6月6日（阴历5月13日）生于北京。系武学大宗师孙禄堂先生之幼女。 　　孙剑云幼承庭训，于棋琴书画皆有涉及，9岁揣摩父兄武艺，始得家传，于形意拳、八卦拳、太极拳皆得乃父亲授，技艺精湛，尤善剑法。常伴乃父左右，游历南北，得识当时各类政要、学术名流及武林名家。1930年，在江苏国术馆担任教习，并与其兄存周一道随李景林习武...

　　孙氏太极拳是先父禄堂公于民国初创造的，以先父的名著《太极拳学》的出版为标志。孙氏太极拳是先父以他自己登峰造极的武功为基础，通过遵从老子自然之道，合易筋洗髓两经之义，依先后易之数，融合形意、八卦、太极三门拳术之真髓发明了孙氏太极拳。 　　先父幼习形意拳，先从李奎垣复从郭云深前后十一年。二十多岁时先父的形意拳已功臻化境。他体验到拳术之道无它，惟神气合一化至虚无而已。功臻化境者可感而遂通，与人交手...