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2012年02月20日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 2905字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,232 views 次
若想避实击虚,以弱胜强,硬碰硬是绝对不行的,柔和曲就是必须的。 什么是柔?就是有韧性,有弹性,在外力的作用下,既不硬脆易折,也不软弱无力,就像百炼的纯钢可以化为绕指之柔,百折而不挠。生铁硬而不实,脆而不坚,一敲就碎;熟铁可以任意折挠却软弱无力,不成形状;只有钢具有韧性,弹性,坚实有力,可以经得住外力的冲击,钢制的弹簧在被压迫时是要向后退缩的,但不会被压得起不来,而是蓄势待发。 这方面的典型例子是...
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2012年02月20日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 1499字 暂无评论 ⁄ 阅读 3,678 views 次
太极阴阳双鱼之间的斗争好比是在互相追逐、互相竞赛、互助搏击,而这种斗争不是头对头、硬碰硬的,而是首尾相接,避开头部,攻击尾部。这就告诉我们一个非常重要的原理----避实击虚。 避实击虚的原则说起来容易,理解起来也不难,真正做起来却绝非易事。如果仅是功夫不深,无法洞察虚实,找不准,无法入手,到也罢了。实际上,很多时候是思想上的障碍。比如,要避实击虚,首先必须“避”,即避免正面的冲突,避开敌人正面的攻击和...
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2012年02月20日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 948字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,257 views 次
通过上节对太极图的观察分析,可以总结出太极的两条基本原理: 一,阴阳互易原理。 二,柔和曲线原理。 阴阳互易的思想是宇宙万物运动变化规律的哲学反映。中国古代奇书《易经》近年大放光彩,不但中国人又对其燃起新一轮热情,就是西洋人也对其推崇倍至。 一部《易经》讲的就是一个“易”字,它包含着变易、交易、简易和不易四层意思。 变易,就是变化、运动,事物都是变化的,阴阳本身也是变化的,运动是绝对的、永久的,静止是...
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2012年02月20日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 1128字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,070 views 次
这个图形(图见<什么是太极拳>附图)对中国人来说是太熟悉了,在东方神秘主义哲学、宗教中它象征着本原、初始、运动、演化、冲突和统一。而在一般人的心目中则代表着神圣、奥秘、力量、正义、智慧和奇异。老百姓常把它用来作为驱妖辟邪的震慑符号。外国人也有更虔诚的,如韩国人就把它弄到了国旗上。这说明,在中华文化圈内太极图可以说是家喻户晓的一种东方文化的象征。 但是,又有多少人仔细端详过太极图在一分钟以上呢?...
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2012年02月20日 雷世泰先生文章 ⁄ 共 1176字 暂无评论 ⁄ 阅读 3,799 views 次
太极拳就是以太极之道贯穿始终的拳术,下面把我2009年出版的<以柔克刚>一书的自序摘在后面,对太极之道做进一步概括的说明.太极的道理在中国武术(特别是内家拳),中国兵法,中医,中国书法(包括以汉字为元素的诗,书,画,印)这些世界上独一无二的中华文化精粹中是一以贯之的,而以上这些都是别种文化没有可类比之物的.换句话说,真正的中华传统文化离不开太极之道, 离得开的就不是. 太极之道 “ 道”,就是宇宙万物运行的规律,是...
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2011年11月06日 张大辉先生文章 ⁄ 共 4885字 评论 1 条 ⁄ 阅读 13,343 views 次
发表于《武魂》杂志 0、太极文化创意实践引言 太极是中国文化中的重要标志,如果用理性与否进行区分,太极文化当属文化中的理性层面。太极文化由来已久,它兆端于西周时西伯所写,后经孔子为代表的儒学先贤们不断丰富完满的易学经典;千百年来,历经朝代,流转变化;据老庄,参法墨,借阴阳,存旁门;时隐时现,或微或要。 至于今日,文化复兴,太极所喻和谐互补,渐为世、为事、为人所重。其所示循序渐进之秩序,来龙去脉之趋...
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