孙禄堂武学文化网

孙存周在上海期间，每月都去陈夔龙府上教拳。因陈夔龙曾向孙禄堂先生学习过拳术，因此对孙存周的人品、拳艺都很信任。 陈夔龙（1857——1948），贵州人，同治十一年(1872)中秀才，光绪元年(1875)中举人，十二年(1886)中进士。之后祖父在仕途青云直上，历任顺天府尹，漕运总督，河南、江苏巡抚，四川、湖广总督。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。1912年陈夔龙告假辞官，结束了官宦生涯退隐上海。 陈夔龙退隐上海后，住在孟德...

曾听过不少这类说法：“我没有继承前辈的功夫，但我继承了前辈的武德。”果真能如此吗？难道武德与功夫没有关系吗？ 在讨论武德之前，先让我们界定一下武德与一般道德或其他道德的区别。武德之所以是武德，不同其它之德的特征有三：其一，其德来自于武。其二，其德的内涵与武不可分，具有其它道德所不具备的内涵，即不可替代。其三，其德的表达形式只能以武来表达。 那么什么是武呢？就是技击，包括徒手技击和冷兵技击两类。 那么...

孙禄堂先生说拳术在于“复其本然之性体。”（见《拳意述真》自序）这句话非常重要也非常的深刻。其一是说拳术所开发者是每个人的本能、本性，通过拳术中的锻炼使每个人能够不断地发现自我、认识自我、超越自我。其二是说自我性体的复兴不是一蹴而就的，需要通过拳术的锻炼来实现。所以，拳术与自我的关系是在不断地自我否定中确立自我的过程，并在此过程中形成充分焕发自我本性的技能。——即在否定中确立，在确立中否定，循环往复...

1935年3月19日《新北平报》登载着一则“杜心五启事”共57个字，内容如下： “鄙人年来多病，亟待修养。嗣后任何团体概不参加。凡有问道求技者，一律谢绝。倘有他人代收弟子，亦所否认。特此声明。” 看到这则启事，立即让我想起梁漱溟先生对杜心五先生的一段回忆： “1928年10月间，我同友人陈证如（铭枢）自粤旅游京沪间；一日值中央国术馆（所谓国术即拳术武艺，馆长为张之江）举行全国性考试比赛，即偕往一观，且被邀登上主席台。...

“孙书亭女士，字贵男，河北完县人也，寄居北平，盖太极形意八卦大家孙师禄堂之女公子也，幼承家学，功兼文武，如正草隶篆，山水人物，书画无一不精，且嗜国剧，习老生颇似叙岩，尤精八卦，曾充镇江，江苏等，国术馆之女教授，拳艺得轻灵派之上乘，剑之更有独到之处，败其手下者，大有人在，凡江南一带，无人不知孙女士为剑术名家者，现年仅二十，在平读书习画，天津公学曾聘请为国术教授，因事未就，前来津在吴景濂宅，及龚剑堂...

孙门第二代中武功最高的就是孙存周先生，但孙门的前、后五虎中都没有他。孙门五虎指的是没有血亲关系的孙氏武学传人。孙门前五虎是：裘德元、齐公博、孙振川、孙振岱、崔老玉。孙门后五虎是：李玉琳、朱国福、高振东、马承智、胡凤山。一般认为前五虎的功夫更为深纯，后五虎的名气和影响更大。当然还有其它一些说法，如有人把齐公博、孙振川、孙振岱、朱国福、朱国祯列为孙门五虎。还有什么四大金刚、八大金刚、江南十一侠、完...

你硬他也硬， 铿锵如铁。 你柔他也柔， 裹挂如棉。 顶抱掸提合跨缠， 沾粘连随归吞吐。 ——这是孙振岱先生描写的柳氏兄弟表演八极对接。原本八极对接是有刚无柔， 铿锵有力。因柳氏兄弟又皆擅长太极拳，所以在八极对接中加入了缠拿。 柳印虎原是李书文先生的入室弟子，与霍殿阁同为李书文先生的两大顶门弟子，擅长八极拳、披挂拳和六合大枪，后曾向李存义学习形意、八卦，并向李景林学习武当剑，技艺全面，内外家兼通。被张之江...

顾汝章(1894---1952)江苏阜宁人，八岁起从山东武师严蕴齐学艺。 严是清末民初人士，精通少林武艺，尤其擅长枪术，武林有“严大枪”之称。顾汝章苦学十年，对於十八般武器及对拆，以及气功(小金钟)铁沙掌等技奥秘，悉受真传，尽得严师奥蕴。因此，顾汝章青年时代即以少林武术显名于苏、湘、浙、鄂等省，尤精于铁砂掌。 顾汝章虽然精通少林拳、气功、铁砂掌，但尤不自满，先後从学於李景林(太极拳、武当剑)、于振声(查拳)、孙禄堂(...

雨打梨花遍地走，风雷绞炮披挂手。抹眉撩阴奔咽喉，明掴暗腿钉心肘。 ——从孙振岱先生诗文中的描写可以看到袁伟先生行拳中鲜明的披挂拳风格。 袁伟先生亦曾拜在孙禄堂先生门下，但是时间不长。他的拳艺基本还是他以前所擅长的披挂拳。他在浙江杭州国术游艺大赛上获第21名，在上海国术大赛上获得散手第八名，说明他在技击上确有一定的实力。 雨打梨花遍地走,讲的是步法特点,其基础是鸡脚连环步。上海国术大赛期间袁伟曾展示此步法...

孙氏太极拳懒扎衣一式内涵极为丰富而精妙，结构极为严谨而灵活，劲意变化极多，需要反复体悟研练。基本要求是能直接体现出虚实严灵、吞吐提按、敷盖对吞、掤捋挤按、采捩钻翻等劲意，并暗含着肘靠之意。尤要能体悟到俞大猷《剑经》中的“今用彼之拿法兼我之进步，将枪收短，连脚赶上，且勿杀他，只管定他枪，则无敌于天下矣。”这段话的意境。如果这些劲意在孙氏太极拳懒扎衣一式中还未能走出来，说明对该式尚未做到基本领悟，需...