孙禄堂武学文化网

1928年3月24日中央国术研究馆在南京正式成立，国术研究馆设正、副理事，正理事是张之江，副理事是李景林。同时聘请孙禄堂先生任教务主任兼武当门门长。当时中央国术研究馆的行政体系是： 正、副理事 ︱ ︱ 教务主任 事务主任 ︱ ︱　 武当门门长 少林门门长 省略 ︱ ︱ 武当门科长 少林门科长 ︱ ︱ 武当各级教习 少林各级教习 同年4月下旬孙禄堂先生乘船由天津到达上海。受到上海国术界和学术界的热烈欢迎，并在上海做了几场国...

孙存周先生在《内家拳概说》中指出：“总要在圆中求方法，所谓得其环中，则应变无穷也。”又在《学习内家拳须知》中指出：“尤不可专求一部之气、一部之力，务求全身平均发展。” 对于研修拳术者这是非常重要的提示。 什么才是处处为圆的东西呢？球也。 气、力如何才是平均发展呢？同样也只能是球的状态。 所以孙门讲究的是劲意如球，简称球劲，过去称之为浑圆一气之意。这是劲意最理想的形态。因此，练拳就需要研求这样的状态。但...

过去很多老拳师或教人或显示功夫，惯常用的方法就是说手打人。他那儿摆个局，让你入他套，然后正好打你。也就是预先设套子。类似街头摆棋摊的法子。如果真散开了打，他不一定行。当然这是比较低俗的。有的比这强点，其实还是属于说手打人。你练拳时，他在一边看着，然后说你这手没用，他让你用这手来打他，他站在那里等着，你用这手上去果然被他打翻，以为他真是高人，以为自己那手真的没用。其实这是上当。因为你是定手，你要...

孙剑云老师说，技击一靠天性，二靠功夫，三靠技巧。又说，过去老一辈们互试散手，由临敌之态即能判断个高低大概。由临敌之态如何判断？一缩二轴三看走。 什么是缩？就是老虎扑食、灵猫捕鼠或猿猴攻击前将动未动的状态，这时虎、猫和猴都是背部弓起，劲力缩回到后腿的腿根处。人在即将搏斗前，也是这个状态，将全身的劲力通过肩根胯根缩回到小腹丹田处，重心坐在后脚跟的踝骨位置。但是练习时重心则要坐在后脚脚跟处，所谓练用...

裘德元，直隶完县人，才德双全，胆识俱优，拜孙禄堂先生为师，精习太极拳，八卦掌，形意拳，袁项城创北洋侦探局，裘即侦探局中技艺之铮铮者。清宣统二年，直隶有假皇帝一案，假皇帝者，自称清之宗室，实义和团之余孽也，乡民受其惑者，不下二千余众，其军师陈半仙，阳于街巷卖卜，阴实招具匪徒，赴卢平香山与假皇帝互相策应，后在保府落网，于其身畔，搜得假皇帝之奖扎，及委任凭文，文中有剧盗刘子云，马景山等，均为义和团旧...

构成人体适应与进化的基本功能要素为： 元质、简易、选择，三者。 元质一为身体的肌、骨、筋、气、神的作用质量。二为运动与动力的协同作用质量。元质域的边界为元质的极限。 元质域生成法则：元质域生成法则揭示了人体元质经向生化规律，这是达到元质极限的法则，即以炼精化气、炼气化神、炼神还虚为内在依据的内外合一之德。所谓明暗化三步功夫原理。孙氏形意拳即体现这一法则，所谓“形意以经之”。 元质相变法则：揭示了人体...

为什么要小议？因为虚实这个题目太大，仅就拳术而言所有的一切无不与虚实有关。即使以此来写一本书，也不能穷尽其理。所以要小议，只谈具体，不涉全局。 具体谈哪个呢？躯干，人在行拳时躯干的虚实问题。 说两手有虚实，两脚有虚实好理解，躯干的虚实在哪里呢？ 答：在前后、上下。 前后指躯干的前胸和脊背。脊背永远要紧而实，前胸永远要松而虚。比如站三体式，如果胸大肌凸起来就说明出问题了。 上下指躯干的胸腔和腹腔。胸腔...

张枢印，字玉峰，生于1871年。河北三河县马房镇人。自幼嗜武，为人和蔼可亲，毫无武夫习气。初拜深州徐巷口少林巨子徐洛龄先生门下，精习金刚八捷。技成返京，于东城船板胡同准良宅充护院职。后拜李文豹先生门下习形意拳。时李文豹先生客东城大佛寺山东督粮道喜三大人处。张枢印每日趋其府就教。复拜孙禄堂先生为师，学习八卦门技艺。同时又拜邓云峰先生门下习刘德宽派太极拳，并得邓师传授六路大戟及黑白鹞子十八枪。并从千峰...

齐公博先生强调孙氏太极拳运拳要则： 顺中用逆， 逆中行顺。 不中而中， 空而不空。 讲的就是顺逆中空，孙氏太极拳运拳如此，孙氏形意拳和孙氏八卦拳也是如此。似乎是老调重弹，但是要真正理解其中的内涵却不那么容易。对于练习者而言，此调虽老，其意却能日日出新。 顺逆即是指同一层次，如身形、运劲，也涉及不同层次，如形与气，气与意等。即是指体，如打坐、站桩、行拳。也是指用，如推手、散手，包括踢打摔拿的具体方法。 ...

一、浑圆浅谈 浑圆者，球也，其圆无缺陷。 拳中之浑圆有三层意思，第一是劲意，第二是气，第三是神。 浑圆的劲意就是球劲，孙氏拳是由三体式入手。相关要求见《孙氏武学研究》第25章。一些人站孙氏三体式竟不知道其中的球劲，把最重要的东西弄丢了。如此谈何自己练的是孙氏拳？！ 浑圆一气，就是内气通达周身，完满无缺。鼓荡劲没有缺陷。1919年陈微明先生为孙禄堂先生《形意拳学》写的序中说：“故先生是书，首论太极之体。昧者...