2014年01月21日
⁄ 童旭东先生文章
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孙氏太极拳最重要的原则——中和。
什么是中?“中也者大本也”,在拳中,为虚无之意。
什么是和?“和也者达道也”,在拳中,为虚无之意的状态所产生的功能。
孙氏太极拳虚无之意的状态为“极还虚”的状态,这是孙氏太极拳的特点。
初学者理解、掌握上述这个原则如有困难,不要紧,我们先浅显一些来理解,就是自然。自然不同于顺从自己的习惯,这个自然是在合乎拳中规矩中的自然。
于是涉及到拳中的规矩,拳中的规矩是一个系统性的要求...
孙式太极拳, 童旭东阅读全文
2014年01月04日
⁄ 童旭东先生文章
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练习孙氏三拳的规矩有去“三害”、守“九要”,这是练习者必须严格遵守的。很多练习者在道理上虽然知道这些规矩,但在行拳时并不能真正做到。因此这里提出三条检验的方法,以帮助练习者自查。
第一, 身随足动,手随身动。若不能身随足动,九要尽失。
第二, 命门饱满,对应身劲。若不能命门饱满,劲不圆整。
第三, 身体正直,胸肌凹陷。若不能胸肌凹陷,气不下沉。
以上三点在行拳时要不离须臾。
常见练习三体式者后...
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2013年11月07日
⁄ 童旭东先生文章
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养丹田就能产生整体爆发力吗?
否!养丹田对提升整体爆发力的作用质量有助益,但养丹田并不能直接产生整体爆发力。
整体爆发力直接产生于周身内外的动作协同。所以,一些人并不养气,发力也能达到一定的整体爆发的水平,但其缺点是不能进行持久的连续爆发,容易萎靡。此外,所发劲力的穿透性程度不高,发力状态也不能稳定在一个水平上。通过养丹田则能相对好的解决这些问题。
所以,练习爆发力,要先从动作协同中找,同时还要知...
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2013年10月06日
⁄ 童旭东先生文章
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孙禄堂先生独步中国武学巅峰,取得了他人无法企及的武学成就。那么他是如何取得武学的至高成就,在他成长经历中有什么奥秘吗?
我认为主要有五大因素:历史逻辑、文化土壤、家学渊源、从学机遇以及个人超拔的天赋和努力。
首先,为什么说孙禄堂取得卓绝的武学成就具有一种历史逻辑?
因为中国武学发展有其内在的演化逻辑,这个内在的演化逻辑又是在中国历史大环境的演变及影响下形成的。其历史的演化逻辑就是,在外界环境变化与...
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2012年05月30日
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由无极式、太极式、揽扎衣到第一个开合手为第一节,也是最基础的一节。将这一节反复练习,力求深悟,则得入门之道。
第一式 无极式
两脚成90度,足跟相接,身体直立,不偏不倚,头部百会穴有上领之意,项竖直,手自然下垂贴在两腿旁,身体各处放松,如平地立竿。此时身体重心放在两脚跟相接处。
第二式 太极式
重心移至左脚,右脚以脚跟为轴脚尖向左旋转45度(向正前方),身体随右足一并向左旋转45度。完成旋转后重心随即...
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2012年05月23日
⁄ 童旭东先生文章
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孙氏八卦拳废弃趟泥步改为自然步,是其步法技术上的一次解放。
有人可能会问:不练拳的人都是自然步,这怎么能算是一次步法技术的解放呢?
孙氏八卦拳的自然步与一般自然步的区别为:
1、 孙氏八卦拳的自然步解决了启动无征兆的技术问题,而一般自然步解决不了这个问题。
2、 孙氏八卦拳的自然步解决了在移动中如何使快、稳、变、整四者相统一的技术问题,所谓灵捷轻固,完整一气。而一般自然步解决不了如何使快...
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2012年05月23日
⁄ 童旭东先生文章
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孙禄堂先生指出:“练时步法,不外数学圆内求八边之理,勾股弦之式。其手法亦不外弧弦切矢之道,立法如是。------求我全体无处不成一○而已。”
这段话极为精辟,点出了八卦拳转圈的意义。
作为最初步的一层意思,我的理解就是两者:
1、 建立对我与彼之间运动位置的控制能力。
2、 建立孙氏八卦拳独有的钢丝盘球劲的体用基础。
我研究孙氏单换掌,深感培养这两大能力的重要,非比寻常。
那么什么是建立对运动位置的...
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2012年05月23日
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关于中国八卦掌的经典,首先要看孙禄堂先生的《八卦拳学》,这是迄今为止有关八卦掌的最高经典,需要深入揣摩与研读。其次,孙存周先生写的“八卦拳浅说”堪称是八卦掌的经典文论,文章虽短,内涵极深,需要静心研悟。再有,孙振川先生讲的“轻灵虚无稳静松柔”这八个字非常重要,需要练习孙氏八卦拳者认真体会,每一个字都不要漏掉,找到对应。
前文介绍了孙剑云老师对八卦拳的心得最多,所下的功夫也最深,她的弟子中以黄万祥、史...
孙剑云, 童旭东, 孙氏八卦拳阅读全文
2012年05月23日
⁄ 童旭东先生文章
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有人希望我介绍一下孙氏八卦拳,的确,孙氏八卦拳是孙氏武学体系的三大支撑之一,更是孙剑云老师最喜欢演练也是最有心得者。我所拜访过的孙门其他前辈中,精通八卦拳者甚多,其中很多人还曾给我介绍过孙门八卦拳的技术特点,所言令人神往。可惜我本人所得甚少,只学了一个单换掌。因此只能勉强略述一二。
在《中国武学之道》中,我曾就所闻所见介绍了孙氏八卦拳的五个特点:
1、自然滚拔步
2、钢丝盘球劲
3、活步控人技
4、四步...
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2012年05月02日
⁄ 童旭东先生文章
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孙氏武学的技击基础是拳手的内外合一能力。站桩,走架都是以此为目的。然而二者之作用又有区别,不可混为一谈。
站桩的作用在于以形整为基础,求以静中之动。何谓形整?即外三合:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。其要是使力的传递顺畅合理。此为整字在功夫修为中的初级涵义。手与足合在站桩中是指手足相通,即足上之力能通达至手,手上之力能顺达至足。其练法是,五指撑开,掌心内吸,两足跟有外旋里扣之意,但不显扣。而肘,肩...
童旭东, 桩架之作用阅读全文