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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 664字 评论 1 条 ⁄ 阅读 7,210 views 次
第一次见到支一峰师兄是在孙剑云老师家,支一峰师兄身材高大,举止儒雅。他称呼孙剑云老师“姑姑”。当时老师问他还练拳吗?支一峰师兄答:一直在练。并说曾在武汉还教过一些人,但大多都没有坚持下来。那时支一峰师兄已经去了深圳。1993年初,我也到深圳工作,于是与支一峰师兄联系,因为我住在蛇口,而支一峰师兄在黄岗,相踞较远,交通不很方便,但由于支一峰师兄有摩托车,所以大多是支一峰师兄来蛇口看我,每次所谈内容无不...
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2012年02月16日 孙禄堂祖师文章 ⁄ 共 5970字 评论 1 条 ⁄ 阅读 43,631 views 次
孙福全(《近今北方健者传》杨明漪①撰写,1923年出版) 孙福全字禄堂,晚号涵斋,直隶完县人,形意师李魁元李存义,逮事郭云深,八卦师眼镜程,太极师郝为真②。为真师亦畲先生(逸其姓),亦畲先生师武禹襄,武受之河南怀庆府陈氏清平,盖与杨陆禅同源也。八卦、形意两家之互合,始自李存义眼镜程,太极八卦形意三家之互合,始自涵斋,涵斋于三家均造其极,博审笃行者四十年③。近著三家拳学行于世,其言明慎,一归于自然,而力...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 980字 暂无评论 ⁄ 阅读 5,066 views 次
在孙禄堂先生的《形意拳学》第二版的陈微明先生所写序中有:“盖能得浑圆一气之意,则合乎太极式与法。其粗焉者也,世之习太极拳术者,未得浑圆一气之意,虽能演长拳及十三式之形,又乌得谓之太极耶?”这就是说如果没有得到浑圆一气之意,虽然你在演习太极拳的架子,但仍然得不到太极拳的效果。 那么浑圆一气,从何而求呢? 从球劲之意入手。孙氏太极拳一起手就是这个劲意。对此我曾反复向同门演示、讲解。 练习孙氏太极拳不能稀...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 676字 暂无评论 ⁄ 阅读 3,811 views 次
研习传统武术者探究体能问题的不多,但是体能问题无疑是提升技击能力的一个重要方面。有人可能会说:孙禄堂先生在其著作中也没有专门论述体能问题。我的回答是:虽然孙禄堂先生没有专门论述体能问题,但是孙禄堂先生创建的孙氏武学体系在不断突破、提升体能极限和在技击中如何最高效率地利用体能这两个方面都做到了极致。笔者本人的造诣肤浅,仅就个人体会谈两点认识。 第一,当对搏双方的技术水平、心理素质相差不大时,体能往...
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2012年02月16日 孙禄堂祖师文章, 童旭东先生文章 ⁄ 共 10176字 暂无评论 ⁄ 阅读 11,920 views 次
孙禄堂武学体系是以孙氏形意、八卦、太极三拳为构架,以中和为宗旨,以修为内劲为核心,以融通百家之技化归内劲为体用,构成的大武学体系。孙氏武学在文化上的贡献,一方面体现在极大地提升了技击的实效性,使技击合于道。另一方面表现在哲武一体、修身复性的特征上。孙氏武学在哲学上的意义,是通过对内劲的修为,提升完善身心性能,从而为代表中国传统文化的儒、释、道三家学说注入了新的精神。本文重点论述孙氏武学对东方哲...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 1006字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,770 views 次
各位来宾、女士们、先生们: 今年是孙氏武学创始人 孙禄堂先生150周年华诞,孙禄堂先生生于1860年,逝于1933年。孙禄堂先生是中国武术文化的集大成者,史载他“道德极高”、“有古风粹然之气见于面背”、“忠义之心肝胆相照尤非常人可比”,又记载他“艺臻绝顶”、 “其拳械皆臻绝诣,技击独步于时,为治技者冠。”孙禄堂先生对中国武术的发展做出了最重大的贡献,孙禄堂先生全面的、体系性的提升了中国武术的文化品质,主要体现在六个方...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 2094字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,308 views 次
孙氏太极拳的架子盘得有无问题,可以通过顺逆法来进行最初步的检验,以后还有其它的检验方法逐步深入。下面以孙氏太极拳最前两个开合动作为例介绍之,孙氏太极拳的第一个开合动作并非是开合手,而是:身体重心潜换,身体转45度。 孙氏太极拳的第二个开合动作是:两臂一掤一捋,随之身体下蹲。 下面仅以这两个开合动作说明之,要点如下: 第一个开合动作的“开”是:身体重心潜换。 规矩:一是转体前,先将重心移至左足足跟,潜换...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 1387字 暂无评论 ⁄ 阅读 5,080 views 次
一、小议开合手 孙氏太极拳开合手,看上去简单,真能做到符合该式基本规矩的则不多。练习孙氏太极拳开合手常见错误如下: 1、 双重,开合手由开手和合手两个动作组成,错误的练法是两脚站实,重心落在两脚之间或开手与合手重心没有转换。正确的练法是重心总在一只脚上,开手变合手时重心潜换。 2、 开手时挺胸,很多人练开手时,失去九要,形成挺胸合背的状态。正确的练法是,开手时,仍保持含胸,通过肩胛骨将身体横向打开。 3...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 2347字 暂无评论 ⁄ 阅读 5,068 views 次
在孙禄堂先生的《太极拳学》中本没有起式这个名词,而是无极式和太极式。孙禄堂先生指出:“以无极式为之根,以太极式为之体,斯二者,乃拳中万式之基础也。”由此可知无极式、太极式的重要。因此,在孙剑云老师编篡的《孙式太极拳》一书中将此二式统称为起式,意指此二式是行拳之起点与基础。 关于孙氏无极式的特点以及练习要点在前面博文已有论述。在此不赘。这里需要强调的是,每次行拳时都要认真站无极式,一定要站上一会儿,...
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2012年02月16日 童旭东先生文章 ⁄ 共 1739字 暂无评论 ⁄ 阅读 4,577 views 次
推手不是能言传的学问。写出来的文字与推手中实际的经验相比总有挂一漏万之感。剑云老师也曾多次讲:“先父教我推手所讲的内容比书(指孙禄堂先生的《太极拳学》)中详尽得多,可惜当时没有记下来。现在很多都记不得了。”这是剑云老师常常抱憾的一件事。但剑云老师自身也有丰富的推手经验,不仅早年剑云老师在推手上得到过孙禄堂祖师的传授,而且剑云老师也常与师兄支燮堂、雷师墨、胡俭珍等研究推手。所以剑云老师在推手上确有...
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