孙禄堂武学文化网

一些朋友对传统武术的复兴，尤其是对上乘功夫如何能再现感到绝望，其实这是正常的。任何一种文化都是一定历史条件下的产物，都不可能脱离其历史契机与相应的社会土壤，传统武术也是如此，清末民初是传统武术发展的顶峰，此后随着社会历史环境的巨变，传统武术已经失去了再现辉煌的历史契机与相应的社会土壤，因此，传统武术在近半个世纪出现整体性滑落是历史发展的必然。目前需要我们的探索是如何才能古为今用，化腐朽为神奇，使传统武术中那些能够适应当今社会土壤的因子发挥出应有的价值与作用。这是当代传承者的责任。 因此，首......       童旭东, 孙氏武学阅读全文

这里所说的流畅不仅仅是指手法，还指身法、步法、技法和劲力。尤其让劲力不仅充沛而且达到流畅的境地是不容易的。 章仲华先生记载过乃师支燮堂先生一件事，一次支燮堂先生与一位武术名家赵某比武，支燮堂先生仅一个马形就把赵某打出丈外，赵某身体把砖墙撞破，倒在另一室中。由此可见支燮堂先生发力之强劲。周剑南先生告诉我，他曾经拜访过支燮堂先生，并与支燮堂先生推手，支燮堂先生明显占上风，但周剑南先生松着不进攻，支燮堂先生也发不出去他。所以，善发人者最希望对手力大猛扑，如此最好发力。抗战胜利后，孙存周先生南下上......       童旭东, 技击阅读全文

1、 孙存周， 1929年在称为千古一会的杭州国术游艺大会上，位列由各派国术名家组成的37位监察委员之首。1935年《近世拳师谱》称其武艺“绝尘时下”。其他事迹就不用介绍了。 2、 孙务滋，上世纪20年代初的留美预科，文武俱佳，以弱冠之龄，传艺于上海。 3、 孙剑云，20岁时已被《续国术名人录》称为“剑术名家”， “神气伟然”，谓之“得轻灵派之上乘”，而且“败在其剑下者大有人在”。晚年被誉为“武之大者”。 4、 裘德元，被《国术名人录》列为清末108位国术名家之一，《近世拳师谱》称其“技击大成”，“有异能”，“非常人可测”，“世人难践其......       孙禄堂, 童旭东, 传人简介阅读全文

八卦掌（原称八卦拳）不知创始于何时，这一点与太极拳颇为相似。目前可以追溯到的最远的源头就是董海川先生。董海川卒年，可以确定为是1882年，关于董海川的生年说法不一，比较集中的说法是1797。康戈武先生的硕士论文《八卦掌源流之研究》，其目的是论证董海川是八卦拳（康文称八卦掌）的创始人。结论似显武断。因为由杜心五传下的自然门，无论是基本功法还是运动形式都与八卦拳极为相似。杜心五生于1869年，与董海川八卦拳的第三代传人的年纪相近，因此其师大概与董海川的弟子年纪相近。就可追溯到的源头而言，自然门的出现不会早......       童旭东, 孙式八卦掌阅读全文

一些人总是热衷于争夺太极拳的发明权，然而我认为这是件没有什么实际意义的工作。研究历史问题，必须以事实和史料为依据，否则就成了评书演义。为了争夺太极拳的发明权一些人不惜造假，甚至刻块碑，伪造成前人的石碑埋在地下，过几年又挖出来，以假充真。截止到目前所看到的史料，太极拳三个字最早出现在武禹襄的论述中。当然并不能因此说武禹襄创立了太极拳，因为在武禹襄之前，作为一种有鲜明技术特征的（后来被武禹襄名之为太极拳）拳系已经逐渐形成，只是有不同的冠名而已。以可追溯的信史为标准，陈家沟的陈式拳无疑是当今太极......       孙式太极拳, 童旭东阅读全文

有朋友问：如何才能在搭手中打透对手？ 答：松冷疾整。 如果自己松不下来，后面的冷疾整的发力就没有，即使摸到机会也只能白白浪费。所以搭手的第一要务是自己要松下来。自己松下来，但是手法还要严谨，如果自己的手法不严谨，虽然松下来也难免挨揍。所以，放松与严谨永远是不可分的。 当做到松与严相统一后，就要在冷字上做文章。如何做呢？ 一是对对手的来劲要听的准。 二是掌握对手重心的虚根以及空拍。 三是发力要没有预兆。要在顺随虚空之中突然发力。 关于发力以前讲过，第一要素就是要从虚空中来，来自虚空，劲力出的才快，......       童旭东, 技击阅读全文

近日有朋友送我一本由湖北人民出版社出版的《万籁声回忆录》，读罢，真是大开眼界，原来这是一部集聊斋、封神榜和妄想录之大成的奇作。内中不仅充斥着神鬼灵异之说，更是毫无顾忌地篡改事实，捏造谎言，所述之情形几如疯幻。限于本文的篇幅，我不可能一一例举，本文仅就该书中涉及的万籁声在1928年10月中央国术馆首届国术国考的表现和1929年12月在上海国术大赛上的表现做一实事求是的澄清。现将《万籁声回忆录》中有关他在中央国术馆首届国术国考的相关描写录之如下： 事有凑巧，当晚我患重感冒，周身火烫一般，更加腹泻厉害，翌日......       童旭东阅读全文

5月28日参加泰州孙氏武学研究会成立大会，会上表演者20人，师兄刘树林先生观后认为：演练者大多“没有气儿”，也就是行拳都是在用血气之力努气，而不是以中和之气行拳。我虽未参加表演，但自审自己平日练拳亦有此弊。刘先生说：“孙禄堂先生要求行拳时要纯任自然，孙存周先生也是如此要求。只有纯任自然才能气与力合，做到纯任自然后，只要肯下功夫，功力自然增长。但是什么叫自然？怎么才能做到自然，每个人的情况不同，需要有明师因材施教的指导。”我以为此说颇合孙氏拳之正轨。只可惜，我们练习者内心总有急于求成的意识，因此往往......       童旭东, 自然阅读全文

一些人热衷斤斤计较谁家前辈的功夫比谁家前辈高的话题，对于武术界的前辈而言这类争论是没有什么意义的。因为较真的话，由于没有当时交手的录象流传下来，甚至根本就没有录象，所以这类争论缺少证据，完全是道听途说的无谓之争。 评价前辈的武学造诣，唯一可参考的是他们的思想和学术。2009年，香港为庆祝中华人民共和国成立60周年，举行了盛大的香港国际功夫节，首届国际武学论坛是其中一个单元，在这个单元的活动中，霍培林先生曾问马明达教授如何评价孙禄堂先生。马明达教授说：“孙禄堂先生是中国武术家中最有思想的。”这是一个......       童旭东, 思想阅读全文

作为现代竞技体育运动的散打，由于有拳套作为防护，对进退之道虽有考究，但终不及传统技击，尤其是孙氏技击来得重视。孙氏武艺的徒手技击，挨上一下轻则受伤，重则毙命，因此，孙氏武艺极为重视、考究进退之道，要求进则惊，退则冷。 进有缓进、骤进、逼进、突进之分。 一般而言，对于攻击力相对弱的对手，多以缓进逼之，令其难以脱身。对于攻击力相对强的对手，多以骤进突击，求得攻其不备。当然缓骤都是要相互孕育，缓中蓄骤，骤中有节，全凭自身建立的基础以及对机势的掌控能力。 作为进退的基本能力要求：进则一步过丈，不露征......       童旭东, 三体式, 技击阅读全文

有朋友问，三个月想练出防身的功夫，是否可能？ 答：完全可以，但是要看防身的对象，如果是非技击专业的普通人士，一般三个月是可以的。 那么用什么呢？ 5321法——五公里跑步、三拳、两肘、一腿。 跑步对于弱者是最重要的防身技能的基础。所谓走为上。其实弱者面对强敌，第一选择就是跑，能跑就有机会。所以，跑步是非常重要的防身能力。 三拳练什么？直、摆、勾。但是这里所说的直、摆、勾与拳击不完全相同，步法是拳击的步法，但手法、劲路与拳击不同，出拳肩胛骨打开，以肘为拳。 为什么不练劈崩钻炮横，因为如果没有三体式的基础......       童旭东, 技击, 速成阅读全文

我曾说练习太极拳时，要做到周身与空气相粘。有人说这只是内意，并非是外形。也有人说松散通空是其法门。其实这些说法都是似是而非。 若要做到周身与空气相粘，最重要的法门是身知顺逆之理。若能身知顺逆之理，则不仅是内意与空气相粘，而且外形也真真切切地能够体现出周身与空气相粘。 什么是顺逆之理呢？就是孙禄堂先生强调的：“顺中用逆，逆中行顺。”相关阐释见《孙氏武学研究》第16——26章。 说到这里，就不得不提示一下粘人的功夫，如果自己盘架子尚不能做到周身与空气相粘，在实战技击中粘人就是妄想。 能够做到在盘架子时周身......       孙式太极拳, 童旭东, 技击阅读全文