孙禄堂武学文化网

1928年10月，震动中国现代武坛的第一届“国术国考”在南京拉开帷幕。 　　全国数百名高手、名家纷纷赶赴南京。这是一场实力的较量，也是一场残酷的较量！多少名家被不留情地淘汰，多少高手被打得筋断骨折、头破血流……最后，仅剩下了十七名最优等选手！ 　　朱国福，便是十七名中第一人！ 　　他的名字永存中国国术史。但是，关于他的事迹，知道者又有几人呢？ 　　一、战胜俄国拳击家和日本武林高手 　　朱国福生于１８９１年，河北定兴人。幼从张长发习罗汉拳，继从马玉堂习形意、摔跤、弹腿诸技，后经马玉堂引荐，又得师爷李存义、......       朱国福阅读全文

李敦素是形意拳名家李文亭之子。1924年，李在天津拜在孙老门下，习孙氏形意、八卦四年。1933年10月，中央国术馆举行第二届国术国考，李被聘为评判委员，是最年轻的委员之一。李敦素潜心研究孙氏形意、八卦数十年，功夫深纯。解放后，李虽隐居京城，然而无论是技击实战还是问劲推手，圈内人士无不钦服。如京城名师陈发科、胡耀真、吴玉宝、陈子江、唐凤亭、唐凤台等皆与李过从较密，常访李共同研究技艺。崔毅士、汪永泉、刘晚苍等亦曾来李处问技。其中，汪永泉之太极拳身步多借鉴李之形意，故汪之太极与一般杨家太极多有不同。如汪之......       孙氏武学, 李敦素阅读全文

武汉著名武术家祁殿臣先生简介祁殿臣先生（1893--1972），河北新城人，幼年拜张长发先生为师，并的到师叔杨云武、杨钧、王瑞等人的细心指导，为同学中之佼佼者。民国初年，经张长发先生介绍又拜孙禄堂先生为师，遂得孙禄堂先生之真传。孙禄堂先生在南京国术馆任教时，又介绍祁殿臣向剑术大师李景林先生学习武当剑法，得其神髓。祁殿臣先生师承多位明师，博采众长，锐意实践，得少林、形意、八卦、太极、摔跤诸艺真传，而能融会内外诸家，武艺十分全面，近身远打、长兵短械，无不精通，最擅实战，多绝技异能，功力臻于化境。 先生一......       人物传记, 祁殿臣阅读全文

孙式拳学包括形意、太极、八卦三项，在全国及海外广泛流传。孙式拳学能够成为现在唐山传统武术的一个流派，这要归功于河北定兴的张玉书老先生，是他在70多年前把孙式拳学传入唐山，使很多人从习练孙式拳法的过程中受益。孙式拳学从那时传播开来，成为唐山传统武术的一朵奇葩。 张玉书，河北定兴东落保公社东引村人。自幼酷爱武术，14岁跟家里的二爷李洛代学习十二趟燕青捶。离他家十几里外的内章村有一位老人叫孙老旭，被人们称为“八卦大王”。孙老旭为了培养儿子曾将孙式拳学的创始人孙禄堂老先生请到家里教授儿子，孙老旭的长子孙......       孙氏武学, 唐山阅读全文

 第十三武术馆:哈尔滨太极拳发源地 　 “虽已七十多岁，但仍满面红光，目光犀利，令对手惧怕。”73岁的赵焕奎说起第一次见到师爷李玉琳时的情景恍如昨日。当时，哈尔滨有三家“内家”拳名师，李玉琳便是其中之一，他不仅把太极拳带到了哈尔滨，他的太极拳社也开到了沈阳、长春。 　 李玉琳广拜名师，功夫出众。现在广为流传的孙式太极拳创始人孙禄堂便是他的恩师之一。赵焕奎讲起一件从师傅处听来的关于师爷的一件轶事。1924年，孙禄堂在上海坐电车时，被人点穴，受了内伤，需闭关打坐。为了防备对手找上门，李玉琳为其把守了49天。 　 ......       孙式太极拳, 李玉琳, 哈尔滨阅读全文

沈阳市孙氏拳研究会成立于1998年5月23日，是经国家和社团办批准的武术团体组织，1998年5月24日辽宁日报详细报导了沈阳市孙氏拳研究会的成立，日本、新加坡的孙氏拳爱好者参加了会议，并和孙门弟子做了精彩表演。北京孙氏拳研究会会长孙剑云先生和孙永田先生赠送了锦旗并发来了贺电，全国同门孙氏拳研究会也都纷纷赠送了锦旗发来了贺电。早在1984年由李慎泽先生邀请太极宗师孙剑云老先生从北京多次来到沈阳，在沈阳青年公园亲自传授太极拳、形意拳、八卦拳、推手等。孙氏拳从青年公园发展到怡静园、万柳塘公园、长青公园、工业展览馆......       孙氏武学, 沈阳阅读全文

孙氏太极拳的风格特点主要是：进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑，犹如行云流水，连绵不断，每左右转身以开合相接。 孙氏太极拳最本质的特点是将形意拳之内外合一和八卦拳之动静合一融蓄在太极拳的中和状态之中。走架时重心无上下起伏、无左右晃动的问题，通过活步使重心不断地在转换当中。 孙氏太极拳，从起式到收式，各种动作要求中正平稳、舒展圆活、紧凑连贯、一气呵成。使全身内外平均发展，一动无不动，一静无不静。正因为中正即不前俯后仰，又不左偏右倚，使得躯体手足上下呼应，内外一体。所以，行拳盘架要守规矩。 ......       孙氏太极拳阅读全文

孙式太极拳之最高境界乃是拳与道合。故统而言之，其进阶之要惟抱元守一以求中和，虚中以养神耳；分而言之，亦不过神凝、气畅、筋舒、骨合、形松、动中求静六者。神凝以致气，气畅以致劲，劲则行于筋骨寓于形，筋舒则劲长，骨合则劲整，形松则劲灵，动静合一则妙道自生。知此并以盘架推手为本，以技击散手为末，相互印证，循环往复统一体，则技可进乎于道。       孙式太极拳, 孙剑云阅读全文

《孙式太极拳修为的基本方法》 （一）孙式太极拳进阶步骤： 孙式太极拳是以修心养神为基础，并将此贯穿于站桩、盘架、推手、大捋、散手等过程中，来完成炼形生精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道诸进阶层次。 1，修心之要 孙式太极拳修心之要仅八字而已：恬淡虚无，渐修静悟。这八个字是修为孙式太极拳最为重要的基础，需认真领会，身体力行，否则，即使在拳技上已有功夫，也如沙丘之阁。常见高功夫者而早衰，其因就是于修心一道，未能按此八字身体力行。那么，什么是“恬淡虚无，渐修静悟”呢？首先，这八个字是一个不可分......       孙剑云, 孙氏太极拳阅读全文

孙氏太极拳是一种修为和完善人之身心的拳学体系。孙式太极拳遵从老子的哲学思想，从无为而始以达到无不为。具体地说，就是通过恬淡虚无这种心理暗示以求得初步的心理稳态（即一种寡欲、无欲的心态），并以此为基础，通过孙式太极拳的锻炼提高生理机能稳态水平。最后，由于心理稳态与生理稳态之间的相互启发，循环共进，达到人之心理、生理适应机能的双重完善，即所谓完善人之身心、变换人之气质的最终目标。所谓技击，不过是人与人之间的一种相互作用，当人之身心的适应能力渐臻完善时，自然能适应这种相互作用，故能产生“不求胜于......       孙剑云, 孙氏太极拳阅读全文

孙式太极拳最基本的特点是融合形意、八卦、太极三家拳术之真髓，一以贯之，纯以神行。具体地说，就是通过“九要”以求阴阳互济、内外中和为基础，在身体运作的变化过程中，通过“先后天八卦相合之理”，顺中用逆，逆中行顺，以求动中之静之妙，和起钻落翻之势。在身体运作的每一时刻，通过形意之桩步以求内外六合（心与意合、意与气合、气与力合、肩与胯合、肘与膝合、手与足合），从而蕴寓至大至刚、一触即发之本能。因此，身体运作要松柔协调之至。所谓极尽柔顺，非如此，不能得中和之妙。身体移动之水平方向，要进退相随，迈步必跟，......       孙式太极拳, 孙剑云阅读全文

在目前流行的几大派别太极拳中，孙氏太极拳的特点是很明显的，总括起来有四点：三拳合一，开合贯穿，进退活步和刚柔相济。若有众多的人混在一起练习各家的太极拳，孙氏拳是最容易被分辨出来的，常常可以一目了然。 第一节 三拳合一 孙氏太极拳是综合了太极、形意、八卦的精华而成的，这已经是不争的事实。这本来是孙氏拳的特点和优点，是应该好好理解和继承发扬的，但是在一段时间内却被孙门中的某些人有意地淡化，似乎一提三拳合一就是破坏了太极拳的统一性与完整性，就是要把太极拳练得忽刚忽柔、忽快忽慢、忽高忽低，就是破坏了......       孙式太极拳, 孔令谦阅读全文