孙禄堂武学文化网

今年8月6日，是我的祖父李敦素先生去世二十五周年的日子。谨作此文，以示无尽的怀念。 生于武林名门 祖父名春白(亦用醇白)，祖籍河北省定兴县张祖庄村，1907年出生于一个世代习武并以镖局为业的家庭。其祖父李良栋(字国钧)在群雄云集的鄭州开设“永 盛镖局”，以德交友，武艺超群，与武术大师李存义、周明泰、杨家桢等先生为刎颈交。一生教授门徒数百人，郝恩光、李兆雄等皆有名于当时。 李敦素先生的父辈兄弟三人，其父李文亭，字星阶；伯父李彩亭，字呈章；叔父李耀亭，字子扬，幼承家传，精长拳，后兄弟三人同拜李存义先生为师，......       李敦素阅读全文

来源：《武魂》 作者：李洪钟 笔者幼年即随侍祖父李敦素先生左右，学习形意拳、太极拳等内家拳法，常听祖父告诫弟子要谨守拳学规矩，勿入“三害”歧途。祖父去世后，又从父亲李茂林、伯父李长林研究拳术，经自己多年练拳体会，与观摩同道演练拳术，对入门“三害”有了一定的认识。 　一、 何谓“三害” 孙禄堂先生曾明确告诉人们：“一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。”又云：“三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣。”笔者认为“三害”之 中，拙力是核心，使用拙力练拳势必伴随努气和挺胸提腹。故本文虽名为谈“三害”，实际主要论拙力......       李敦素阅读全文

一九二一年，初春。古老的北京城内，积雪殆思，寒风朔朔，长安街上，各色各样奇装异服的男人、女人，衣衫褴褛的乞丐和那些在人群中转来穿去高声贬喝叫卖的小贩，汇成了一股股的入流。 只见两个报童手举着报纸，跑过府右街，高声叫着：“先生、女士们请看新出版的《神州日报》…”日本大正天皇钦命武士道大力士来京比武，要打遍中华武林，扫平‘东亚病夫’…” 罗圈胡同甲十号的黑色大门猛地被推开了，李文标大步流星地走出来，齐公博、孙振川紧跟在他的身后。齐公博伸出大手掌，拦住一个迎面跑来的报童，将两个铜板塞在报童手中，孙振川早......       孙禄堂阅读全文

八十年代初，剑云老师数次下江南，其中上海是必到的一站，剑云老师每次到上海，只要裴锡荣先生闻讯，必要前来看望，可见裴锡荣先生对孙剑云老师的尊重。有 一次谈到孙存周先生，裴锡荣先生讲，他认识的老一辈拳师谈到孙存周先生的技击功夫，没有一个不佩服的，真是到了应物自然的境地。在座的黄万祥先生在《形意 拳学》背后书皮上记了下了——“裴锡荣云，师伯孙存周，技击应物自然。”这一行字。 那么如何做到应物自然？当然首先是下功夫多练。但是下功夫的人多了，能够在技击中做到应物自然的，却是凤毛麟角。因此下功夫，只是必要条......       童旭东, 技击阅读全文

习拳不可急于求成，因为功夫的增长是有其自身规律的，想一蹴而就是办不到的，如果硬来，所谓横练，不仅功夫增长的更慢，而且还会有副作用，甚至有碍健康。所以研习拳术总要以自然为第一要务，此外就是恒与悟，如是必然出功夫。孙剑云老师讲：“恬淡虚无，渐修静悟”可谓拳学研修至理。 但是真正做到这点，则很不容易。以形意拳而言，很多人总想尽快把劲力发出来，其结果往往是越练越僵。这样的例子屡见不鲜。还有的人，不知道自然为何物，以 为顺着自己的运动习惯打拳就是自然，同样也是大错特错。拳之自然是以拳之规矩为前提的。比......       童旭东, 技击阅读全文

这里的打合力，其所合者，指的不是自身的整劲，而是合于对手的来力。 自身具备整劲只是技击的基础，至于运用，则在于是否掌握打合力。 针对对方来力的疾缓刚柔长短正隅，所合之劲、所应之法则不同，相机生变。打合力，除了自身要具备整劲外，自身的协调性则是非常重要的基础。本质上讲，整劲 源自协调性，整劲的水平反映的是协调性的水平。一个人的协调性水平高，其发劲必然冷、脆、整、透。协调性不仅是整劲的基础，也是相机生变的基础。 打合力，一是意，二是步，三是劲，四是势，五是法。五者一个都不能缺少。 一是意，不能意在......       童旭东, 技击阅读全文

有人对我说：拳击发展了几百年在拳法上已经很完备了。并就此征求我的看法。 我答：就现代拳击比赛的规则而言，拳击的拳法已经相对完备。但是如果是针对生活中的格斗，仅就拳法而言，拳击的拳法则是很不完备的，如实际格斗中最基本的 关门和搓打，在拳击的拳法中就没有。关门在拳击规则中被禁用，搓打在拳击规则中不能得分，因此一些在实际格斗常用的拳法技术在拳击技术中是空白。 拳击的武器只有拳头，而传统武术的拳法所包含的武器则多得多，除了拳头外，还有指、掌、腕、小臂和肘。因此打法、技法也丰富得多。 传统武术在功法训练...... 阅读全文

什么是练功夫处？ 找出正确的拳势架构与内意的状态。找出来了，还能做得到，这个状态就是练功夫处。 什么是吃功夫处？ 知道了正确的拳势架构与内意的状态了，但是却难以做到。这个状态就是吃功夫处。 举例来讲，孙氏太极拳中的单鞭就是练功夫处，由单鞭过渡到提手上式，这个过渡的过程就是吃功夫处。可以讲到目前为止，包括我自己在内，我没有见过一个人能 够把这个过渡动作练到位的。说孙氏太极拳难，难就难在这些精微之处见功夫。所以练习孙氏太极拳绝对不能囫囵吞枣般地练，那样练拳不仅成效低，而且深入不到 拳里面的东西。 那......       孙式太极拳, 童旭东阅读全文

在读过周剑南的《高才脱略名与利，日夕望君抱剑至》一文后，我曾与身在台北的周剑南先生通过数次电话，在电话中周剑南先生对该文又做了些补充。 如谈到他亲眼目睹了孙存周先生与郝湛如先生搭手，一搭手，孙存周先生就控制住了郝湛如先生，令郝湛如先生无法摆脱，只能按照孙存周先生的意思移动。郝湛如先生的功夫并不差，周剑南先生曾亲眼看见他把韩慕侠先生的一位弟子，很轻巧地连打了几个跟头，但是郝湛如先生在与孙存周先生搭手时则完全被制，任由孙存周先生发落。 又如谈到某著名太极拳家酒后狂言，背地里辱骂孙禄堂先生，结果......       孙存周阅读全文

周剑南：高才脱略名与利 日夕望君抱剑至--忆民国37年在上海与国术界人士的交往 我于民国三十七年五月，到上海服务，住在虹口。该处抗日战争胜利前为日租界。十几年前，国军两次与日军在该处鏖战。国军在没重武器，又没有制空权之劣势 下，全凭爱国心及勇气，拼命冲杀，以致血流成渠，死尸成山。经多年岁月之消磨，此时创痕已多消失，但市面冷清，大不如战争前的繁荣了。当时国共战争的影 响，在上海还未显著，我于星期假日，除早晨往公园看看外，就是访问国术界知名的人士，或看平剧。兹摘记如下：- 一.在上海各公园所见习武情形- ......       孙剑云, 孙存周, 支燮堂阅读全文

抗战爆发前，存 周先生在上海，当时存周先生在武术界的名气很大，上海的很多社会名人都跟着存周先生学拳。一天存周先生与我谈论一幅画，存周先生说这画上的松树是南方的松 树。我问：“何以见得？这画上又没有标明作画的地点。难道北方就没有这种松树吗？”存周先生说：“北方当然有这种松树。但是这画上的松鼠是南方的。画上的 这只松鼠，毛稀体瘦，尾巴也小些。而北方的松鼠毛密体肥，尾巴也大。”一件小事，反映出存周先生观察事物细致、独到。 还有一次，我和存周先生去外面喝酒，正好遇到一位武术界的熟人，他很兴奋的拿出一本书......       孙存周 刘子明阅读全文

有人要我介绍一下孙存周先生的弟子们、朋友们是如何谈论孙存周先生的。 我了解孙存周先生事迹的渠道主要来自当年史料的记载和孙剑云老师、刘子明先生、杨世垣先生、周剑南先生、孙叔容师姐、支一峰师兄、张烈师兄、刘树林师兄的回忆，还有龚剑堂、金一明、汪孟舒、祖雅谊、孙雨人等留下的资料。 根据上述各种资料显示，对于孙存周先生，他们每个人谈的都不一样，对孙存周先生武功的形容也有不同，只有一点是一样的，就是孙存周先生的武艺高强，与人较量没有失败过。 我曾将孙存周先生比喻为中国武学领域里的一座绝岭奇峰，对于这样......       孙存周 童旭东 技击阅读全文